Ofrece el político mantener la unidad tripartita rumbo a los comicios de 2009 y 2012
Designan PRD, PT y Convergencia a Muñoz Ledo nuevo dirigente del FAP
Enoja el nombramiento a Guadalupe Acosta
Leonel Cota respaldó la propuesta
Alma E. Muñoz
Los Partidos de la Revolución Democrática (PRD), del Trabajo (PT) y Convergencia designaron ayer a Porfirio Muñoz Ledo como nuevo coordinador nacional del Frente Amplio Progresista (FAP), en sustitución de Jesús Ortega Martínez.
Tras una reunión de casi tres horas, encabezada por Andrés Manuel López Obrador, y con la presencia del jefe de Gobierno del Distrito Federal, Marcelo Ebrard, sorpresivamente se dio a conocer el nombramiento, y en el camino quedó Manuel Camacho Solís para ocupar el cargo.
Muñoz Ledo se comprometió a mantener la unidad política del frente y “restaurar condiciones para que electoralmente podamos seguir caminando juntos (los tres partidos) y dar una dimensión societaria y mediática a nuestro proyecto”.
Aunque rechazó que el FAP esté fracturado, reconoció que “efectivamente (al interior) enfrentamos dificultades de distinto género: unas tienen que ver con la estructura misma de los partidos, otras con la injerencia de las autoridades estatales y otra más con disposiciones que existen en las legislaciones de los estados que dificultan este proceso (de coaliciones)”.
Sin embargo, dijo, existe disposición de los tres institutos políticos por ir unidos en los comicios de 2009, “como un prólogo para seguir juntos en 2012”.
En este contexto, resaltó que el eje articulador de todo se centra en el movimiento de López Obrador. “Sigue siendo muy exitoso en sus recorridos por el país”, pero, advirtió, necesitamos penetrar en otros ámbitos.
En su primera conferencia como coordinador nacional del FAP, el ex embajador de México ante la Comunidad Económica Europea cuestionó la falta de espacios en los medios de comunicación, especialmente los electrónicos, para el bloque opositor del cual forma parte, y citó la salida de la periodista Carmen Aristegui de W Radio.
Muñoz Ledo agradeció la confianza que los partidos políticos depositaron en él y se comprometió a trabajar con empeño y perseverancia, “sobre todo con la profunda convicción que tengo en nuestra causa; con espíritu de unidad y de lealtad”.
La decisión, no obstante, despertó la molestia del secretario general del PRD, Guadalupe Acosta Naranjo, aunque Leonel Cota, presidente nacional del partido, avaló la propuesta.
Incluso admitió que la decisión de postular al nuevo coordinador del frente en la primera reunión del año del FAP, correspondió al PT y Convergencia, y ratificó, al igual que Alberto Anaya y Luis Maldonado, dirigentes de estos partidos, respectivamente, la determinación de avalar la permanencia del frente “como principal elemento de cohesión del movimiento democrático nacional, y desde luego de la coordinación que representa el maestro Porfirio Muñoz Ledo”.
Durante la reunión, celebrada a puerta cerrada en un hotel capitalino, los asistentes debatieron sobre un documento elaborado por Manuel Camacho Solís sobre la situación nacional y probables proyectos de solución.
Además de los citados estuvieron los legisladores Javier González Garza y Carlos Navarrete (perredistas); Silvano Garay (PT); Dante Delgado y Alejandro Chanona (Convergencia). También, Jesús Ortega, Alejandro Encinas, Ifigenia Martínez, Herón Escobar y José Agustín Ortiz Pinchetti, entre otros.
http://www.jornada.unam.mx/2008/01/09/index.php?section=politica&article=013n1pol
miércoles, 9 de enero de 2008
Aristegui, la censura corporativa
jenaro villamil
México, D.F., 8 de enero (apro).- Desde el sexenio pasado, la censura tomó argumentos peculiares para justificar los cierres de espacios informativos y de libertad de expresión. La censura contra Carmen Aristegui constituye el caso más ofensivo de este nuevo estilo que tomó carta de naturalización desde el Chiquihuitazo contra Canal 40: la censura corporativa, resultado de una plena identificación entre la tentación de control de la opinión pública por parte del gobierno y los grupos de poder ideológico, empresarial y político y el alto nivel de concentración en los medios electrónicos, el pegamento que explica la impunidad de estos casos.Un simple repaso por los casos más recientes y emblemáticos nos da el perfil de esta censura corporativa:1.- “Problemas entre particulares”, afirmaron las autoridades de las secretarías de Comunicaciones y Transportes y Gobernación cuando un comando armado de Televisión Azteca decidió suspender la señal de Canal 40, bajo el pretexto de una deuda de 25 millones de dólares que Javier Moreno Valle no le pagó a Ricardo Salinas Pliego. “¿Y yo por qué?”, fue la famosa frase de Vicente Fox en enero de 2003 para deslindarse del asunto. La complicidad con Los Pinos era obvia: nadie sin el consentimiento de la fuerza pública llega a cortar la señal de una concesión de un medio electrónico, en franca violación a la Ley General de Vías de Comunicación.Sorprende que ahora el periodista Ciro Gómez Leyva considere que el Chiquihuitazo no fue un caso de censura. El exconductor de lo que fue uno de los noticiarios más frescos y polémicos de la televisión, ahora se compró el argumento corporativo: fue un problema de deudas, no de cierre de espacios informativos. ¿Ya se olvidó del boicot publicitario de los Legionarios al Canal 40, de la incomodidad de Martha Sahagún con el noticiario, del boicot publicitario? ¿No fue censura que Televisión Azteca se apropiara a la mala de una concesión que no le pertenece?2.- “Boicot publicitario” acusó José Gutiérrez Vivó, el director y dueño de Monitor cuando interrumpió la señal de su emblemático noticiero radiofónico a mediados del año pasado. En entrevista con Proceso, Gutiérrez Vivó también rememoró una frase que provino del jefe de Comunicación Social de Felipe Calderón, Max Cortázar: “Se les dará publicidad cuando se porten bien”. Algo similar ha justificado por décadas boicots publicitarios a medios incómodos para el poder como Proceso, Diario de Yucatán, La Jornada o El Norte. Lo singular en el caso de Gutiérrez Vivó fue la acción coordinada de los anunciantes privados y de la publicidad pública, para asfixiar a una estación.Una y otra vez los efímeros defensores de la libertad de expresión justificaron la salida de Gutiérrez Vivó, argumentando el flanco débil de su caso: son problemas por deudas con Radio Centro, fue un “mal administrador” y, el gran pecado original de este sexenio: le dio “demasiado espacio” a Andrés Manuel López Obrador.3.- Ahora, el espacio informativo conducido por Carmen Aristegui es cancelado bajo el eufemismo de un “nuevo modelo editorial” que Prisa y Televisa quieren imponer en W Radio y que no compagina con el periodismo que durante cinco años realizó Aristegui, respaldado con credibilidad y altos índices de audiencia.La explicación de W Radio no deja lugar a dudas de que se trató no de una simple “incompatibilidad editorial”, sino de una incomodidad corporativa de la empresa frente a una periodista que supo hacer su trabajo y ganar un reconocimiento generalizado a su profesionalismo:“La decisión se enmarca dentro de un proceso de renovación, actualización y expansión en el que está inmersa la W, que se refleja también en otros cambios en la parrilla (sic), que hemos realizado en los últimos meses”.Esos “cambios en la parrilla” tuvieron un corolario bastante grave: eliminar el espacio más plural, de mayor rating y que convirtió a la W en un referente noticioso después de años de vivir en el letargo y la superficialidad mediática.Imaginemos la reacción de un periodista como Iñaki Gabilondo, quizá el más emblemático de los noticiarios radiofónicos de Grupo Prisa en España, con un razonamiento similar. ¿Sacrificaría el consorcio editor de El País a su periodista con mayor credibilidad para que respetara un “nuevo modelo de organización y trabajo” y sus “cambios en la parrilla”?. Para nadie era un secreto la incomodidad y la molestia del gobierno de Calderón, de la jerarquía eclesiástica, de los propios corporativos mediáticos –en especial, de Televisa-- contra Carmen Aristegui. Era incómoda para el establishment porque todo buen periodista es incómodo cuando se dedica a informar lo que la censura quiere que no se ventile.Extraoficialmente, uno de los “pecados” de Aristegui fue haber entrevistado ¡dos veces a López Obrador en un año! En otras palabras, no se unió a una pretensión de uniformidad informativa y de odio acrecentado contra “el peligro para México” que domina en los espacios radiofónicos y televisivos.El grave problema para quienes buscan reducir la expulsión de Carmen Aristegui a un simple desacuerdo laboral, es que ella cuenta con un capital social enorme del cual carecen Televisa, Prisa y el gobierno de Calderón: la credibilidad.El otro problema es que, a diferencia de los casos de Canal 40 y de Gutiérrez Vivó, Aristegui no es empresaria, ni concesionaria ni tiene intereses corporativos que la vuelvan vulnerable a los pactos corporativos. Es la dueña del único capital que un periodista tiene para defenderse: su trayectoria, su profesionalismo y un carisma que ahora se demuestra en miles de cartas y de correos electrónicos de apoyo y en protesta por su salida.Si imponerle el silencio a una periodista que sobrevivió a los intereses de estos tiburones mediáticos y a un gobierno incómodo con la crítica no es censura, entonces el cinismo se ha vuelto la moneda de cambio de estos malos tiempos para la libertad de expresión.>
jenarovi@yahoo.com.mx
http://www.proceso.com.mx/analisis_int.html?an=56271
México, D.F., 8 de enero (apro).- Desde el sexenio pasado, la censura tomó argumentos peculiares para justificar los cierres de espacios informativos y de libertad de expresión. La censura contra Carmen Aristegui constituye el caso más ofensivo de este nuevo estilo que tomó carta de naturalización desde el Chiquihuitazo contra Canal 40: la censura corporativa, resultado de una plena identificación entre la tentación de control de la opinión pública por parte del gobierno y los grupos de poder ideológico, empresarial y político y el alto nivel de concentración en los medios electrónicos, el pegamento que explica la impunidad de estos casos.Un simple repaso por los casos más recientes y emblemáticos nos da el perfil de esta censura corporativa:1.- “Problemas entre particulares”, afirmaron las autoridades de las secretarías de Comunicaciones y Transportes y Gobernación cuando un comando armado de Televisión Azteca decidió suspender la señal de Canal 40, bajo el pretexto de una deuda de 25 millones de dólares que Javier Moreno Valle no le pagó a Ricardo Salinas Pliego. “¿Y yo por qué?”, fue la famosa frase de Vicente Fox en enero de 2003 para deslindarse del asunto. La complicidad con Los Pinos era obvia: nadie sin el consentimiento de la fuerza pública llega a cortar la señal de una concesión de un medio electrónico, en franca violación a la Ley General de Vías de Comunicación.Sorprende que ahora el periodista Ciro Gómez Leyva considere que el Chiquihuitazo no fue un caso de censura. El exconductor de lo que fue uno de los noticiarios más frescos y polémicos de la televisión, ahora se compró el argumento corporativo: fue un problema de deudas, no de cierre de espacios informativos. ¿Ya se olvidó del boicot publicitario de los Legionarios al Canal 40, de la incomodidad de Martha Sahagún con el noticiario, del boicot publicitario? ¿No fue censura que Televisión Azteca se apropiara a la mala de una concesión que no le pertenece?2.- “Boicot publicitario” acusó José Gutiérrez Vivó, el director y dueño de Monitor cuando interrumpió la señal de su emblemático noticiero radiofónico a mediados del año pasado. En entrevista con Proceso, Gutiérrez Vivó también rememoró una frase que provino del jefe de Comunicación Social de Felipe Calderón, Max Cortázar: “Se les dará publicidad cuando se porten bien”. Algo similar ha justificado por décadas boicots publicitarios a medios incómodos para el poder como Proceso, Diario de Yucatán, La Jornada o El Norte. Lo singular en el caso de Gutiérrez Vivó fue la acción coordinada de los anunciantes privados y de la publicidad pública, para asfixiar a una estación.Una y otra vez los efímeros defensores de la libertad de expresión justificaron la salida de Gutiérrez Vivó, argumentando el flanco débil de su caso: son problemas por deudas con Radio Centro, fue un “mal administrador” y, el gran pecado original de este sexenio: le dio “demasiado espacio” a Andrés Manuel López Obrador.3.- Ahora, el espacio informativo conducido por Carmen Aristegui es cancelado bajo el eufemismo de un “nuevo modelo editorial” que Prisa y Televisa quieren imponer en W Radio y que no compagina con el periodismo que durante cinco años realizó Aristegui, respaldado con credibilidad y altos índices de audiencia.La explicación de W Radio no deja lugar a dudas de que se trató no de una simple “incompatibilidad editorial”, sino de una incomodidad corporativa de la empresa frente a una periodista que supo hacer su trabajo y ganar un reconocimiento generalizado a su profesionalismo:“La decisión se enmarca dentro de un proceso de renovación, actualización y expansión en el que está inmersa la W, que se refleja también en otros cambios en la parrilla (sic), que hemos realizado en los últimos meses”.Esos “cambios en la parrilla” tuvieron un corolario bastante grave: eliminar el espacio más plural, de mayor rating y que convirtió a la W en un referente noticioso después de años de vivir en el letargo y la superficialidad mediática.Imaginemos la reacción de un periodista como Iñaki Gabilondo, quizá el más emblemático de los noticiarios radiofónicos de Grupo Prisa en España, con un razonamiento similar. ¿Sacrificaría el consorcio editor de El País a su periodista con mayor credibilidad para que respetara un “nuevo modelo de organización y trabajo” y sus “cambios en la parrilla”?. Para nadie era un secreto la incomodidad y la molestia del gobierno de Calderón, de la jerarquía eclesiástica, de los propios corporativos mediáticos –en especial, de Televisa-- contra Carmen Aristegui. Era incómoda para el establishment porque todo buen periodista es incómodo cuando se dedica a informar lo que la censura quiere que no se ventile.Extraoficialmente, uno de los “pecados” de Aristegui fue haber entrevistado ¡dos veces a López Obrador en un año! En otras palabras, no se unió a una pretensión de uniformidad informativa y de odio acrecentado contra “el peligro para México” que domina en los espacios radiofónicos y televisivos.El grave problema para quienes buscan reducir la expulsión de Carmen Aristegui a un simple desacuerdo laboral, es que ella cuenta con un capital social enorme del cual carecen Televisa, Prisa y el gobierno de Calderón: la credibilidad.El otro problema es que, a diferencia de los casos de Canal 40 y de Gutiérrez Vivó, Aristegui no es empresaria, ni concesionaria ni tiene intereses corporativos que la vuelvan vulnerable a los pactos corporativos. Es la dueña del único capital que un periodista tiene para defenderse: su trayectoria, su profesionalismo y un carisma que ahora se demuestra en miles de cartas y de correos electrónicos de apoyo y en protesta por su salida.Si imponerle el silencio a una periodista que sobrevivió a los intereses de estos tiburones mediáticos y a un gobierno incómodo con la crítica no es censura, entonces el cinismo se ha vuelto la moneda de cambio de estos malos tiempos para la libertad de expresión.>
jenarovi@yahoo.com.mx
http://www.proceso.com.mx/analisis_int.html?an=56271
Pemex, sin fondos por excesiva transferencia al gobierno, dice EU
Se le deja sin recursos para revertir la declinación de reservas: Departamento de Energía
Pemex, sin fondos por excesiva transferencia al gobierno, dice EU
La reserva probada de crudo es ahora una cuarta parte de la reportada hace una década
En desequilibrio orilla a la empresa a endeudarse y le impide acceder a mercados de capital
Roberto González Amador
Un nuevo informe del gobierno de Estados Unidos aseguró que la incapacidad financiera de Petróleos Mexicanos (Pemex) para invertir en acciones que permitan aumentar la reserva de hidrocarburo está determinada sobre todo por la cuantiosa transferencia de recursos al gobierno federal.
“Pemex no tiene suficientes fondos disponibles para exploración y para invertir en acciones que permitan revertir la declinación de reservas, debido a la gran cantidad de ingresos de la compañía que son transferidos al gobierno federal”, indicó el Departamento de Energía estadunidense.
La falta de recursos de Pemex para realizar nuevas exploraciones y aumentar la reserva probada de petróleo es uno de los argumentos que usan sectores favorables a modificar el actual estatus legal de la compañía, que impide la entrada de inversión privada. Este tipo de explicación ha sido ofrecida tanto por funcionarios de la actual administración federal como por legisladores del partido en el gobierno en el Senado de la República, donde se estudia una posible reforma del sector energético.
En un informe concluido en diciembre pasado, la Administración de Información de Energía, una agencia del Departamento de Energía (DOE, por sus siglas en inglés) de Estados Unidos, mencionó que la reserva probada de petróleo de México es ahora de 12 mil 400 millones de barriles de crudo, cantidad que representa sólo una cuarta parte de la reportada hace una década, cuando fue de 48 mil 800 millones de barriles.
Al citar datos oficiales del gobierno mexicano, el reporte del DOE indica que la reserva probada de petróleo en México es ahora suficiente para 10 años, a los actuales ritmos de explotación, cuando apenas en 2002 era suficiente para cubrir 20 años de actividad.
Agrega que Petróleos Mexicanos enfrenta varios desafíos en su esfuerzo por detener la caída en la producción de crudo. En primer lugar, menciona, Pemex entrega al gobierno federal una “gran proporción” de sus ingresos, “transfiriendo algunas veces montos excesivos según su nivel de ganancias”.
Adicionalmente, agrega, el Congreso debe aprobar el presupuesto de la empresa cada año, lo que tiene el efecto de limitar la capacidad de Pemex de tomar sus decisiones de manera independiente, y también inhibe la planeación de largo plazo.
El desbalance que afecta a Pemex en cuanto al monto de recursos que entrega al gobierno ha llevado a la empresa a recurrir a un mayor endeudamiento, lo que, añade el DOE, puede limitar su acceso a los mercados internacionales de capital e impedir un aumento en su gasto para exploración y producción.
El 20 de diciembre pasado, la agencia de noticias Bloomberg divulgó un despacho en el que dio cuenta que en el Senado se trabaja en una iniciativa, respaldada por Acción Nacional, el partido en el gobierno, para permitir que algunas actividades relacionadas con la industria petrolera puedan ser financiadas con capital privado, algo que actualmente está prohibido por la Constitución y las leyes secundarias.
La propuesta que está estudiando la Comisión de Energía del Senado permitiría a compañías petroleras operar oleoductos, refinerías y distribuir productos petroleros en México, dijo a Bloomberg el senador Rubén Camarillo, del Partido Acción Nacional.
“Creemos que hay una gran oportunidad para la participación de la iniciativa privada, siempre y cuando se sujete al concepto de que Pemex no se privatice”, según el legislador panista. “Nosotros vemos ductos, transportación, distribución y almacenamiento, que son áreas que están rezagadas”.
Permitir que compañías privadas desempeñen un mayor papel en la industria petrolera, controlada por el Estado, es una de las principales metas del partido de Calderón. La secretaria de Energía, Georgina Kessel, señaló en diciembre que la producción de crudo de México podía caer un tercio para 2016, a menos que los legisladores relajen las reglas de Petróleos Mexicanos, de acuerdo con la agencia de noticias.
http://www.jornada.unam.mx/2008/01/09/index.php?section=economia&article=020n1eco
Pemex, sin fondos por excesiva transferencia al gobierno, dice EU
La reserva probada de crudo es ahora una cuarta parte de la reportada hace una década
En desequilibrio orilla a la empresa a endeudarse y le impide acceder a mercados de capital
Roberto González Amador
Un nuevo informe del gobierno de Estados Unidos aseguró que la incapacidad financiera de Petróleos Mexicanos (Pemex) para invertir en acciones que permitan aumentar la reserva de hidrocarburo está determinada sobre todo por la cuantiosa transferencia de recursos al gobierno federal.
“Pemex no tiene suficientes fondos disponibles para exploración y para invertir en acciones que permitan revertir la declinación de reservas, debido a la gran cantidad de ingresos de la compañía que son transferidos al gobierno federal”, indicó el Departamento de Energía estadunidense.
La falta de recursos de Pemex para realizar nuevas exploraciones y aumentar la reserva probada de petróleo es uno de los argumentos que usan sectores favorables a modificar el actual estatus legal de la compañía, que impide la entrada de inversión privada. Este tipo de explicación ha sido ofrecida tanto por funcionarios de la actual administración federal como por legisladores del partido en el gobierno en el Senado de la República, donde se estudia una posible reforma del sector energético.
En un informe concluido en diciembre pasado, la Administración de Información de Energía, una agencia del Departamento de Energía (DOE, por sus siglas en inglés) de Estados Unidos, mencionó que la reserva probada de petróleo de México es ahora de 12 mil 400 millones de barriles de crudo, cantidad que representa sólo una cuarta parte de la reportada hace una década, cuando fue de 48 mil 800 millones de barriles.
Al citar datos oficiales del gobierno mexicano, el reporte del DOE indica que la reserva probada de petróleo en México es ahora suficiente para 10 años, a los actuales ritmos de explotación, cuando apenas en 2002 era suficiente para cubrir 20 años de actividad.
Agrega que Petróleos Mexicanos enfrenta varios desafíos en su esfuerzo por detener la caída en la producción de crudo. En primer lugar, menciona, Pemex entrega al gobierno federal una “gran proporción” de sus ingresos, “transfiriendo algunas veces montos excesivos según su nivel de ganancias”.
Adicionalmente, agrega, el Congreso debe aprobar el presupuesto de la empresa cada año, lo que tiene el efecto de limitar la capacidad de Pemex de tomar sus decisiones de manera independiente, y también inhibe la planeación de largo plazo.
El desbalance que afecta a Pemex en cuanto al monto de recursos que entrega al gobierno ha llevado a la empresa a recurrir a un mayor endeudamiento, lo que, añade el DOE, puede limitar su acceso a los mercados internacionales de capital e impedir un aumento en su gasto para exploración y producción.
El 20 de diciembre pasado, la agencia de noticias Bloomberg divulgó un despacho en el que dio cuenta que en el Senado se trabaja en una iniciativa, respaldada por Acción Nacional, el partido en el gobierno, para permitir que algunas actividades relacionadas con la industria petrolera puedan ser financiadas con capital privado, algo que actualmente está prohibido por la Constitución y las leyes secundarias.
La propuesta que está estudiando la Comisión de Energía del Senado permitiría a compañías petroleras operar oleoductos, refinerías y distribuir productos petroleros en México, dijo a Bloomberg el senador Rubén Camarillo, del Partido Acción Nacional.
“Creemos que hay una gran oportunidad para la participación de la iniciativa privada, siempre y cuando se sujete al concepto de que Pemex no se privatice”, según el legislador panista. “Nosotros vemos ductos, transportación, distribución y almacenamiento, que son áreas que están rezagadas”.
Permitir que compañías privadas desempeñen un mayor papel en la industria petrolera, controlada por el Estado, es una de las principales metas del partido de Calderón. La secretaria de Energía, Georgina Kessel, señaló en diciembre que la producción de crudo de México podía caer un tercio para 2016, a menos que los legisladores relajen las reglas de Petróleos Mexicanos, de acuerdo con la agencia de noticias.
http://www.jornada.unam.mx/2008/01/09/index.php?section=economia&article=020n1eco
VIDEO: Las propuestas de Fernández Noroña para los activistas de la Resistencia
En este video el Lic. Fernández Noroña hace dos propuestas a los resistentes para combatir la entrada de maíz y frijol norteamericano a nuestro país, así como para hacer frente al Gobierno Usurpador y demostrarle la fuerza y capacidad organizativa de los ciudadanos.
La Resistencia Civil Pacífica se organiza contra el TLCAN
8 de Enero de 2008. En el auditorio del Frente Amplio Progresista, el Lic. Mario DiConstanzo, Secretario de
GUERRERO: Suspende Sedesol apoyo económico a ancianos. (Fuente: Novedades de Acapulco).
Chilpancingo.
La medida dijo obedece a que el gobierno federal dejará de manejar "programas asistenciales" y optarán por poner a trabajar a los seniles en la medida que sus posibilidades de edad lo permitan mediante proyectos productivos que serán analizados y puestos en marcha. Existe una preocupación del presidente de la república y tiene que ver con que los programas no sean asistencialistas, en ese sentido, para el 2008 ya se está conformando una red de comités y de facilitadores voluntarios para hacer a los adultos mayores productivos.
En el caso de que se pueda porque estamos hablando que ya tienen 70 años, pero se ha visto o descubierto que muchos de ellos aún quieren hacer algo, solo que de acuerdo a como se manejan las condiciones del empleo, nadie les quiere dar trabajo, anotó. Expuso que durante los próximos meses trasladarán varios proyectos productivos a las siete regiones del estado y en donde opera el programa de atención a adultos mayores similar al programa de Pensión Guerrero.
"Se llama promoción social, allí se les enseña hasta como preparar compostas, alimentos precederos para que sean como enlatados, además se les enseñará a ser productivos e incluso mezclar acciones para que en caso de que una persona que tenga un proyecto o una idea que puedan hacer principalmente en las regiones indígenas donde se fabrican las artesanías, se les va apoyar para que puedan seguir siendo productivos hasta que ellos lo decidan", anotó. Por eso dijo que el gobierno federal modificará la forma de apoyo para los adultos mayores, y ya no se les dará una cantidad económica solo por ser adultos sino que "se trata de potencializar el capital humano o sus habilidades para que no estén dependientes en todos los sentidos de la sociedad o de sus familias".
Proponen industriales precio de 10 pesos por kilo de tortilla
Notimex / La Jornada On Line
Descartan establecer un pacto para estabilizar los precios del producto, como se hizo en 2007.
México, DF. La Unión Nacional de Industriales de Molinos y Tortillerías (UNIMT), en voz de su presidente Lorenzo Mejía Morales, propuso que el precio de la tortilla sea de 10 pesos en promedio por kilogramo y con ello se evite la especulación.
En entrevista, Mejía Morales expresó su desacuerdo en que se establezca un precio fijo a la tortilla como en 2007, cuando se ubicó en 8.50 pesos el kilo, debido a que en algunos estados la producción de ese producto básico se eleva a causa de los diferentes costos de logística, transporte y almacenamiento del maíz.
Refirió que las tortillerías pagaban a dos mil 800 pesos la tonelada de maíz, pero ahora la obtienen en tres mil 200 pesos, lo que ha obligado a algunos industriales a dejar de pagar impuestos y servicios como agua y predial para hacer frente a las alzas y ofertar la tortilla a precios menores a los costos de producción.
“El precio de la tortilla es el reflejo del costo de su producción. Tenemos dos alternativas: poner una tortilla a un precio razonable de 10 pesos o cerrar el negocio, ya que las ventas están por debajo de los límites aceptables”, expuso.
Mejía Morales recordó que en los establecimientos afiliados a la UNIMT se comercializaban hasta 100 kilogramos de tortilla al día, por lo que lamentó que no exista un freno a la especulación en los precios del alimento.
En cuanto a la posibilidad de establecer un pacto para estabilizar los precios de la tortilla, como se hizo el año pasado, dijo que será difícil que las tortillerías se sumen, pues lo que buscan es una solución a la cadena productiva.
http://www.jornada.unam.mx/ultimas/2008/01/08/proponen-industriales-precio-de-10-pesos-por-kilo-de-tortilla
Descartan establecer un pacto para estabilizar los precios del producto, como se hizo en 2007.
México, DF. La Unión Nacional de Industriales de Molinos y Tortillerías (UNIMT), en voz de su presidente Lorenzo Mejía Morales, propuso que el precio de la tortilla sea de 10 pesos en promedio por kilogramo y con ello se evite la especulación.
En entrevista, Mejía Morales expresó su desacuerdo en que se establezca un precio fijo a la tortilla como en 2007, cuando se ubicó en 8.50 pesos el kilo, debido a que en algunos estados la producción de ese producto básico se eleva a causa de los diferentes costos de logística, transporte y almacenamiento del maíz.
Refirió que las tortillerías pagaban a dos mil 800 pesos la tonelada de maíz, pero ahora la obtienen en tres mil 200 pesos, lo que ha obligado a algunos industriales a dejar de pagar impuestos y servicios como agua y predial para hacer frente a las alzas y ofertar la tortilla a precios menores a los costos de producción.
“El precio de la tortilla es el reflejo del costo de su producción. Tenemos dos alternativas: poner una tortilla a un precio razonable de 10 pesos o cerrar el negocio, ya que las ventas están por debajo de los límites aceptables”, expuso.
Mejía Morales recordó que en los establecimientos afiliados a la UNIMT se comercializaban hasta 100 kilogramos de tortilla al día, por lo que lamentó que no exista un freno a la especulación en los precios del alimento.
En cuanto a la posibilidad de establecer un pacto para estabilizar los precios de la tortilla, como se hizo el año pasado, dijo que será difícil que las tortillerías se sumen, pues lo que buscan es una solución a la cadena productiva.
http://www.jornada.unam.mx/ultimas/2008/01/08/proponen-industriales-precio-de-10-pesos-por-kilo-de-tortilla
martes, 8 de enero de 2008
[RCP] Protestas en Palacio
De la Lámpara de Diógenes:
Más fotografías en la Lámpara de Diógenes.
Las camionetas sin distintivo en las que se transporta el presidente usurpador llegaron a la Puerta Mariana del Palacio Nacional a las dos con siete de la tarde, en medio de gritos de "¡espurio!" y de "¡Obrador Presidente!" por parte del más del centenar de personas de la resistencia civil pacífica que se habían reunido a mostrar su repudio el día de ayer, a pesar del acostumbrado despliegue de rejas, vallas metálicas y de cientos de miembros del Estado Mayor Presidencial (EMP), que a diferencia de otras ocasionas, ahora iban armados con toletes.
Link a Google Video.
Los miembros de la resistencia civil pacífica esperaron pacientemente junto con Gerardo Fernández Noroña a que finalizara la comida con Embajadores y Cónsules de México en el extranjero que tuvo lugar en Palacio Nacional.
Durante las más de dos horas que duró el evento, muchas personas más se unieron a la protesta, algunas llegaban a la cita, otras más, detenían su recorrido y se solidarizaban con la manifestación en contra del incremento a los precios de la gasolina y a la venta de la industria energética.
Finalmente, a las cuatro de la tarde con veinticuatro minutos los mandos del EMP ordenaron al conductor de un autobús color amarillo y naranja que se estacionara justo enfrente del área en donde se encontraba la resistencia civil pacífica protestando, en un inútil intento del EMP para evitar que al irse, el presidente usurpador viera los carteles y escuchara las consignas de los ciudadanos que se manifestaban.
Más fotografías en la Lámpara de Diógenes.
VOLANTE: Senadores aprueban ley contra PEMEX
Nuestros amigos del Frente de Trabajadores de la Energía nos enviaron este volante en el que denuncian como desde el 17 de abril del 2007 comenzó la privatización de PEMEX, lo más gacho es que aparece por ahi involucrado el senador perredista Graco Ramírez, así es que como dicen por ahi llámalo por su nombre: TRAIDOR.
Aristegui
José Blanco
Aristegui
La salida de W Radio de Carmen Aristegui –la mejor comunicadora de México, según mi opinión, en la que no tomo en cuenta el género– es una prueba contundente de que en México ubicamos los derechos derivados de la capitalización realizada sobre un bien público por encima del derecho a la libertad de expresión. El comunicado de prensa de la empresa radiofónica, entre otras cosas, dice: “el nuevo modelo de organización y trabajo que se viene implantando en W Radio es el mismo que funciona en 10 países de habla hispana con éxitos y liderazgos incontestables”; tal argumento es desmentido con la información que Carmen diera en su despedida: “nos vamos justo cuando mejor y más alto marcaban nuestros registros en rating y en audiencia, lo cual sólo es posible con una audiencia como la que usted conforma”.
Carmen se va porque su voz es un caso ejemplar de libertad de expresión y porque dio voz en libertad a ciudadanos de todo tipo que algo tenían que decir sobre temas candentes, algunos de los cuales la propia Carmen ha enumerado: “las elecciones presidenciales de 2006, el debate de la Ley de Radio y Televisión, la reforma electoral, los procesos judiciales contra el cardenal Norberto Rivera en Estados Unidos, los casos Zongolica y Lydia Cacho”. Recordó asimismo que en su emisión matutina se difundieron las llamadas telefónicas de los inefables Kamel Nacif y Mario Marín, y el reconocimiento que hiciera al trabajo de la Suprema Corte “donde puso por delante el tema del servicio público de los medios de comunicación y su sentido fundamental” para una vida democrática en México.
El debate sobre el liberalismo en nuestro país, con demasiado infortunio, se redujo a la descalificación de un “neoliberalismo” económico que ha acarreado desgracias sin fin a amplias zonas del planeta. Puesto en su contexto histórico, se habría podido ubicar en coordenadas más informadas y mucho más amplias. Los “liberalistas”, como los llama Luis Medina para referirse entre otros a quienes comúnmente llamamos neoliberales, acabaron abarcando en los hechos al liberalismo en todas sus facetas y sus historias diversas.
El liberalismo, para seguir a Medina, es una cultura. Agregaría, una cultura que ha formado parte central del ethos de todas las épocas de la historia conocida. Las posiciones, actitudes, idiosincrasias, resortes, del liberalismo, han sido muy anteriores a su propio nombre y pueden resumirse en una breve frase: la lucha por la libertad. Por eso el liberalismo, en perspectiva histórica, no es un conjunto de preceptos o “valores” ideológicos ahistóricos. Siempre han tenido un contenido distinto, porque diferentes han sido las condiciones opuestas a las libertades.
De otra parte, la Asamblea General 217 A (iii) de Naciones Unidas aprobó y proclamó, el 10 de diciembre de 1948, la Declaración Universal de Derechos Humanos. El artículo 19 de la Declaración dice: “Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinión y de expresión; este derecho incluye el de no ser molestado a causa de sus opiniones, el de investigar y recibir informaciones y opiniones, y el de difundirlas, sin limitación de fronteras, por cualquier medio de expresión”. La Declaración fue recogida, ampliada y precisada por la Convención Americana sobre Derechos Humanos o Pacto de San José de Costa Rica, que en su artículo 13, fracción 3ª, señala: “No se puede restringir el derecho de expresión por vías o medios indirectos, tales como el abuso de controles oficiales o particulares de papel para periódicos, de frecuencias radioeléctricas o de enseres y aparatos usados en la difusión de información o por cualesquiera otros medios encaminados a impedir la comunicación y la circulación de ideas y opiniones”.
De ahí pasó a casi todas las estructuras legales de los países democráticos. Ese derecho acaba de ser conculcado por la empresa de W Radio a Carmen Aristegui, a todos a quienes habría podido seguir dando esa libertad, y nos ha negado a todos sus oyentes el derecho a la información sobre asuntos centrales para la vida democrática y civilizada de este país, que ella era capaz de hallar y proporcionarnos.
La libertad de expresión y de opinión no es un derecho humano más; es un derecho sin el cual muy difícilmente pueden ejercerse los demás derechos humanos. Pero como todo derecho referido a la libertad es tema de debate, casi siempre referido a sus límites, por cuanto la vida en sociedad obliga a que el ejercicio del derecho de uno no afecte el de otro(s).
Los liberalistas sostienen, en breve, esta posición: la libertad de prensa es una extensión del derecho sobre la capitalización del trabajo personal, por lo cual todos tienen derecho a poseer una empresa de comunicación a condición de haberla creado y que se sostenga por el propio esfuerzo.
El pueblo como colectividad no representa al pueblo, sino la sociedad civil formada por una pluralidad autónoma de individuos. Considerando a éstos como origen de toda voluntad, sólo el derecho de propiedad privada posibilita la representación real de las opiniones particulares (http://es.wikipedia.org/prensa).
Es claro que esta posición está en contra del espacio radio eléctrico y de las ondas hertzianas como bien público concesionado. La superioridad para la sociedad del derecho a la libertad de expresión, sobre los derechos derivados de la capitalización hecha sobre un bien público, la resolvió adecuadamente la Corte y la ley correspondiente que, inexplicablemente, sigue sin ser publicada por el Ejecutivo. Esta tesis la ha defendido siempre Carmen Aristegui. Acompañémosla en esta lucha.
http://www.jornada.unam.mx/2008/01/08/index.php?section=opinion&article=016a1pol
Aristegui
La salida de W Radio de Carmen Aristegui –la mejor comunicadora de México, según mi opinión, en la que no tomo en cuenta el género– es una prueba contundente de que en México ubicamos los derechos derivados de la capitalización realizada sobre un bien público por encima del derecho a la libertad de expresión. El comunicado de prensa de la empresa radiofónica, entre otras cosas, dice: “el nuevo modelo de organización y trabajo que se viene implantando en W Radio es el mismo que funciona en 10 países de habla hispana con éxitos y liderazgos incontestables”; tal argumento es desmentido con la información que Carmen diera en su despedida: “nos vamos justo cuando mejor y más alto marcaban nuestros registros en rating y en audiencia, lo cual sólo es posible con una audiencia como la que usted conforma”.
Carmen se va porque su voz es un caso ejemplar de libertad de expresión y porque dio voz en libertad a ciudadanos de todo tipo que algo tenían que decir sobre temas candentes, algunos de los cuales la propia Carmen ha enumerado: “las elecciones presidenciales de 2006, el debate de la Ley de Radio y Televisión, la reforma electoral, los procesos judiciales contra el cardenal Norberto Rivera en Estados Unidos, los casos Zongolica y Lydia Cacho”. Recordó asimismo que en su emisión matutina se difundieron las llamadas telefónicas de los inefables Kamel Nacif y Mario Marín, y el reconocimiento que hiciera al trabajo de la Suprema Corte “donde puso por delante el tema del servicio público de los medios de comunicación y su sentido fundamental” para una vida democrática en México.
El debate sobre el liberalismo en nuestro país, con demasiado infortunio, se redujo a la descalificación de un “neoliberalismo” económico que ha acarreado desgracias sin fin a amplias zonas del planeta. Puesto en su contexto histórico, se habría podido ubicar en coordenadas más informadas y mucho más amplias. Los “liberalistas”, como los llama Luis Medina para referirse entre otros a quienes comúnmente llamamos neoliberales, acabaron abarcando en los hechos al liberalismo en todas sus facetas y sus historias diversas.
El liberalismo, para seguir a Medina, es una cultura. Agregaría, una cultura que ha formado parte central del ethos de todas las épocas de la historia conocida. Las posiciones, actitudes, idiosincrasias, resortes, del liberalismo, han sido muy anteriores a su propio nombre y pueden resumirse en una breve frase: la lucha por la libertad. Por eso el liberalismo, en perspectiva histórica, no es un conjunto de preceptos o “valores” ideológicos ahistóricos. Siempre han tenido un contenido distinto, porque diferentes han sido las condiciones opuestas a las libertades.
De otra parte, la Asamblea General 217 A (iii) de Naciones Unidas aprobó y proclamó, el 10 de diciembre de 1948, la Declaración Universal de Derechos Humanos. El artículo 19 de la Declaración dice: “Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinión y de expresión; este derecho incluye el de no ser molestado a causa de sus opiniones, el de investigar y recibir informaciones y opiniones, y el de difundirlas, sin limitación de fronteras, por cualquier medio de expresión”. La Declaración fue recogida, ampliada y precisada por la Convención Americana sobre Derechos Humanos o Pacto de San José de Costa Rica, que en su artículo 13, fracción 3ª, señala: “No se puede restringir el derecho de expresión por vías o medios indirectos, tales como el abuso de controles oficiales o particulares de papel para periódicos, de frecuencias radioeléctricas o de enseres y aparatos usados en la difusión de información o por cualesquiera otros medios encaminados a impedir la comunicación y la circulación de ideas y opiniones”.
De ahí pasó a casi todas las estructuras legales de los países democráticos. Ese derecho acaba de ser conculcado por la empresa de W Radio a Carmen Aristegui, a todos a quienes habría podido seguir dando esa libertad, y nos ha negado a todos sus oyentes el derecho a la información sobre asuntos centrales para la vida democrática y civilizada de este país, que ella era capaz de hallar y proporcionarnos.
La libertad de expresión y de opinión no es un derecho humano más; es un derecho sin el cual muy difícilmente pueden ejercerse los demás derechos humanos. Pero como todo derecho referido a la libertad es tema de debate, casi siempre referido a sus límites, por cuanto la vida en sociedad obliga a que el ejercicio del derecho de uno no afecte el de otro(s).
Los liberalistas sostienen, en breve, esta posición: la libertad de prensa es una extensión del derecho sobre la capitalización del trabajo personal, por lo cual todos tienen derecho a poseer una empresa de comunicación a condición de haberla creado y que se sostenga por el propio esfuerzo.
El pueblo como colectividad no representa al pueblo, sino la sociedad civil formada por una pluralidad autónoma de individuos. Considerando a éstos como origen de toda voluntad, sólo el derecho de propiedad privada posibilita la representación real de las opiniones particulares (http://es.wikipedia.org/prensa).
Es claro que esta posición está en contra del espacio radio eléctrico y de las ondas hertzianas como bien público concesionado. La superioridad para la sociedad del derecho a la libertad de expresión, sobre los derechos derivados de la capitalización hecha sobre un bien público, la resolvió adecuadamente la Corte y la ley correspondiente que, inexplicablemente, sigue sin ser publicada por el Ejecutivo. Esta tesis la ha defendido siempre Carmen Aristegui. Acompañémosla en esta lucha.
http://www.jornada.unam.mx/2008/01/08/index.php?section=opinion&article=016a1pol
03:40 PM) Izquierda mexicana denuncia concesiones "amañadas" para operación de oleoductos
El Universal 7-1-07.
México.- La oposición de izquierda mexicana denunció que la firma estadounidense Energy Maintenance Services Group (EMS) operará a partir de hoy y durante 10 años cerca del 95% de los oleoductos y gasoductos del país mediante una concesión que consideró "amañanada" e "inconstitucional", reseñó AFP.
El objeto del contrato "es otorgar a la empresa transnacional EMS la operación, mantenimiento y construcción de nueva infraestructura de transporte por ductos en los estados de Veracruz, Tabasco, Chiapas y Oaxaca (este y sur de México)", acusó Claudia Sheinbaum, perteneciente al gabinete paralelo organizado por el ex candidato presidencial Andrés Manuel López Obrador.
Según Pemex, "la licitación comprende la ejecución de trabajos de mantenimiento -preventivo, predictivo y correctivo-, asistencia técnica y mejora en aproximadamente
Sin embargo, Sheinbaum, que encabeza una Comisión Coordinadora en Defensa del Petróleo creada por López Obrador, aseguró que "están realmente concesionando la operación del transporte de hidrocarburos en el país", lo cual "es una ilegalidad" y "violatorio de
Aunque la empresa estatal asegura que la licitación, por un precio de 394 millones de dólares, comprende el mantenimiento de sólo
Igualmente, el equipo de López Obrador, que no reconoce al presidente conservador, Felipe Calderón, tras denunciar un fraude electoral en los comicios de 2006, anunció que el próximo miércoles se creará el Movimiento Nacional en Defensa del Petróleo para organizar movilizaciones contra el supuesto intento del gobierno de privatizar la producción petrolera.
CONVOCATORIA
FELIZ AÑO NUEVO.....
MOVILIZACIÓN EN CONTRA DE
MARCHA POR
"MARCHA POR
FECHA:
JUEVES 10 DE ENERO
SALIDA:
GLORIETA DE
HORA:
10:00 A.M.
¡ INICIA EL AÑO CON EL PUÑO EN ALTO !
! INICIA EL AÑO CON UN GRITO DE LIBERTAD !
¡ INICIA EL AÑO CON
¡ INICIA EL AÑO CON
! INICIA EL AÑO CONSTRUYENDO UN MUNDO MEJOR PARA TOD@S !
¡ 2008.. EL AÑO DEL MUNDO POSIBLE !
CONVOCA
Movimiento de Afectados por las Presas y en Defensa de los Ríos
(MAPDER)
BOLETÍN DE PRENSA Nº2 DE LA VI VISITA DE LA COMISIÓN CIVIL INTERNACIONAL
Listado de participantes y programa de la visita
Hasta el día de hoy son 49 las pesonas participantes en la VI Visita de
la CCIODH y provienen de nueve países diferentes. El motivo de esta VI
En el trasnscurso de la visita la Comisión se entrevistará con todas las
personas, organizaciones e instituciones relacionadas con el seguimiento
de las conclusiones y recomendaciones de las cinco visitas anteriores
realizadas entre los años 1997 y 2007, así como sobre los nuevos hechos
que hayan ocurrido posteriormente.
Calendario previsto:
Las primeras personas integrantes de la delegación llegarán al Distrito
Federal a partir del día 30 de enero del 2008; el trabajo de campo de
esta visita de la CCIODH tendrá lugar hasta el día 19 de febrero del
mismo año.
Las actividades se inciarán en el Distrito Federal mediante una rueda de
prensa el día 1 de febrero.
El día 2 de febrero la Comisión se trasladará a Chiapas para iniciar la
visita de investigación y seguimiento en este estado, permaneciendo en
el hasta el día 9.
El día 10 de febrero se trasladará al estado de Oaxaca, permaneciendo
hasta el día 13 en el que regresará al DF para hacer el seguimiento
sobre Atenco y realizar las entrevistas institucionales y de sociedad
civil en la capital.
La CCIODH cerrará la visita de observación mediante una rueda de prensa
a celebrar el día 19 de febrero en el Distrito Federal en la que
presentará las conclusiones y recomendaciones pertinentes.
Posterioremente, se regresará a México para hacer entrega del informeen
mano a todas las personas, organizaciones e instituciones que han
presentado su testimonio.
Finalmente entregará este mismo informe a las personas y organizaciones
que han avalado la Comisión así como a las instituciones
internacionales: Parlamento Europeo, Oficina de la Alta Comisionada de
NNUU y Parlamentos nacionales y autónomicos.
Ya se han inciado los trámites para la consecución de la FM3 por medio
del Consulado General de México en Barcelona así como las gestiones con
nuestras contrapartes para ir agendando el programa de entrevistas de la
CCIODH.
Queremos mostrar nuestra satisfacción por el resultado positivo de
nuestras gestiones y peticiones para poder realizar nuestro trabajo con
la autonomía y responsabilidad que han calificado hasta ahora el trabajo
de la CCIODH.
Atentamente:
Comisión de prensa
Barcelona, a 6 de enero de 2008
LISTADO DE PARTICIPANTES DE LA VI VISITA DE LA COMISIÓN CIVIL
INTERNACIONAL DE OBSERVACIÓN POR LOS DERECHOS HUMANOS (CCIODH)
Ana Belén Herreras Borbolla
Socióloga. Comité de Solidaridad con los Pueblos-Interpueblos Cantabria,
Estado Español
Antonio Medrano
Profesor Jubilado, San Francisco ,California. EEUU
Theres Höchli
Maestra de Primaria, Peace Watch Switzerland, Suiza
Jean Pierre Petit-Gras
Profesor Ecole Nationale Supérieure d'Agronomie Toulouse, Francia
Gemma Calvet Barot
Abogada, Comissió de Defensa del Drets de la persona, Colegi Advocats de
Barcelona i
Associacio Catalana per la Defensa dels drets humans, Catalunya, Estado
Español
Luis Antonio Salvadores Roure
Abogado, ACJD (Associacio Catalana de Juristes Demócrates), Catalunya,
Estado Español
Xavier Alvarez del Castillo
Cátedra Unesco para la Sustentabilidad de la Universitat Politècnica de
Catalunya, Fundación Internacional Olof Palme, Estado Español
Pere Folch Piqué
La Reus, membre del Consell de Solidaritat i Cooperació de l'Ajuntament
de Reus, Catalunya, Estado Español
Miquel Montolio Pérez
Empleado de Telefónica, Sindicato "En Construcció", Catalunya, Estado
Español
Raquel Cabrerizo Delgado
Empleada de Telefónica, Sindicato "En Construcció", Plataforma 0,7 %
Telefónica, Catalunya. Estado Español
Marco Aparicio Wilhelmi
Profesor Derecho Constitucional Universitat de Girona, Catalunya. Estado
Español
Ignacio Garcia Garcia
Técnico administrativo, Catalunya, Estado Español
Sigfrido Miralles de Argila
Jubilado de Telefónica, Catalunya, Estado Español
Marta Chiné Labrador
Pedagoga, Catalunya, Estado Español
Hélène Roux
Periodista e investigadora en ciencias sociales, Paris Francia
Joan Baucells
Professor titular de Dret Penal, Universitat Autònoma de Barcelona.
Magistrado suplente en la Audiencia Provincial de Tarragona, Catalunya,
Estado Español
María Gil Polo
Química, Lleida, Catalunya, Estado Español
Francesc Rota Font
Investigador, Doctor en Física per la UAB, Ateneu Rosa de Foc,
Catalunya, Estado Español
Roger Rovira Pineda
Maestro de primaria y Periodista, Catalunya, Estado Español
Irene Jiménez Pérez
Estudiante Educación Social, Madrid, Estado Español
David Nuevo Cañamares
Bombero Forestal, miembro del C.C. La Piluka, Madrid, Estado Español
Regine Brosius
Alemania
Josep Masdevall Pi
Gestor Cultural, Catalunya, Estado Español
Estibaliz Táboas Pazos
FugaEmRede, Galiza, Estado Español
Mónica Monroy Jurado
Catalunya, Estado Español
Gloria Wilhelmi Lizaur
Abogada, Juristes Solidaris, Catalunya, Estado Español
Nuria Cortada Bonjoch
Catalunya, Estado Español
Bernard Riguet
Consultor internacional. París, Francia
Robert Roig Batalla
Operador de cámara, Catalunya, Estado Español
Berta Valls Vila
La Garriga Societat Civil, Catalunya, Estado Español
Mariana Cortesao
Fotógrafa, Portugal
Françoise Escarpit
Periodista, Francia
Núria Campabadal
Cineasta, Catalunya, Estado Español
Marta Bargalló Borrás
Catalunya, Estado Español
Concepción Doray
Cineasta, psicoanalista, inverstigadora del Centro de estudios, de
investigacion y de accion contra el traumatismo y la exclusion, Paris,
Francia.
Bernard Doray
Cineasta, psiquiatra, inverstigador del Centro de estudios, de
investigacion y de accion contra el traumatismo y la exclusion, Paris,
Francia.
Manuel Correa
FugaemRede, Galiza, Estado Español
Laura Masià Maravilla
Valencia, Estado Español
Margareta Strombom
Periodista, Suecia
Jean Druon
Cineasta, Francia
Lukas Gahleitner
Mexiko Plattform de Viena, Austria
Doriana Sandroni
Circolo Terra Nuova. Ancona (Italia)
Benoit Cros
Francia
Dana Tegge
Alemania
Raina Zimmering
Universidad Johannes Kepler en Linz, Austria
Jana Reineche
Universidad Johannes Kepler en Linz, Austria
Oliver Peschel
Estudiante en la Johannes Kepler Universita en Austria
Wolfgang König
Estudiante en la Johannes Kepler Universita en Austria
Josep Lluis Vecino
Fotógrafo, Catalunya, Estado Español
--
Comisión Civil Internacional de Observación por los Derechos Humanos
C/ de la Cera, 1 bis. 08001 Barcelona
tel: 34-93-5113966
fax: 34-93-3290858
email: cciodh@pangea.org
http://cciodh.pangea.org
Hasta el día de hoy son 49 las pesonas participantes en la VI Visita de
la CCIODH y provienen de nueve países diferentes. El motivo de esta VI
Visita viene dado por el 10º Aniversario de Acteal y la grave
preocupación por la situación en Chiapas, con un incremento de las
denuncias por agresiones y violaciones a los derechos humanos de las
comunidades indígenas zapatistas así como para hacer el seguimiento de
las conclusiones y recomendaciones de las visitas realizadas a Atenco y
Oaxaca.preocupación por la situación en Chiapas, con un incremento de las
denuncias por agresiones y violaciones a los derechos humanos de las
comunidades indígenas zapatistas así como para hacer el seguimiento de
las conclusiones y recomendaciones de las visitas realizadas a Atenco y
En el trasnscurso de la visita la Comisión se entrevistará con todas las
personas, organizaciones e instituciones relacionadas con el seguimiento
de las conclusiones y recomendaciones de las cinco visitas anteriores
realizadas entre los años 1997 y 2007, así como sobre los nuevos hechos
que hayan ocurrido posteriormente.
Calendario previsto:
Las primeras personas integrantes de la delegación llegarán al Distrito
Federal a partir del día 30 de enero del 2008; el trabajo de campo de
esta visita de la CCIODH tendrá lugar hasta el día 19 de febrero del
mismo año.
Las actividades se inciarán en el Distrito Federal mediante una rueda de
prensa el día 1 de febrero.
El día 2 de febrero la Comisión se trasladará a Chiapas para iniciar la
visita de investigación y seguimiento en este estado, permaneciendo en
el hasta el día 9.
El día 10 de febrero se trasladará al estado de Oaxaca, permaneciendo
hasta el día 13 en el que regresará al DF para hacer el seguimiento
sobre Atenco y realizar las entrevistas institucionales y de sociedad
civil en la capital.
La CCIODH cerrará la visita de observación mediante una rueda de prensa
a celebrar el día 19 de febrero en el Distrito Federal en la que
presentará las conclusiones y recomendaciones pertinentes.
Posterioremente, se regresará a México para hacer entrega del informeen
mano a todas las personas, organizaciones e instituciones que han
presentado su testimonio.
Finalmente entregará este mismo informe a las personas y organizaciones
que han avalado la Comisión así como a las instituciones
internacionales: Parlamento Europeo, Oficina de la Alta Comisionada de
NNUU y Parlamentos nacionales y autónomicos.
Ya se han inciado los trámites para la consecución de la FM3 por medio
del Consulado General de México en Barcelona así como las gestiones con
nuestras contrapartes para ir agendando el programa de entrevistas de la
CCIODH.
Queremos mostrar nuestra satisfacción por el resultado positivo de
nuestras gestiones y peticiones para poder realizar nuestro trabajo con
la autonomía y responsabilidad que han calificado hasta ahora el trabajo
de la CCIODH.
Atentamente:
Comisión de prensa
Barcelona, a 6 de enero de 2008
LISTADO DE PARTICIPANTES DE LA VI VISITA DE LA COMISIÓN CIVIL
INTERNACIONAL DE OBSERVACIÓN POR LOS DERECHOS HUMANOS (CCIODH)
Ana Belén Herreras Borbolla
Socióloga. Comité de Solidaridad con los Pueblos-Interpueblos Cantabria,
Estado Español
Antonio Medrano
Profesor Jubilado, San Francisco ,California. EEUU
Theres Höchli
Maestra de Primaria, Peace Watch Switzerland, Suiza
Jean Pierre Petit-Gras
Profesor Ecole Nationale Supérieure d'Agronomie Toulouse, Francia
Gemma Calvet Barot
Abogada, Comissió de Defensa del Drets de la persona, Colegi Advocats de
Barcelona i
Associacio Catalana per la Defensa dels drets humans, Catalunya, Estado
Español
Luis Antonio Salvadores Roure
Abogado, ACJD (Associacio Catalana de Juristes Demócrates), Catalunya,
Estado Español
Xavier Alvarez del Castillo
Cátedra Unesco para la Sustentabilidad de la Universitat Politècnica de
Catalunya, Fundación Internacional Olof Palme, Estado Español
Pere Folch Piqué
La Reus, membre del Consell de Solidaritat i Cooperació de l'Ajuntament
de Reus, Catalunya, Estado Español
Miquel Montolio Pérez
Empleado de Telefónica, Sindicato "En Construcció", Catalunya, Estado
Español
Raquel Cabrerizo Delgado
Empleada de Telefónica, Sindicato "En Construcció", Plataforma 0,7 %
Telefónica, Catalunya. Estado Español
Marco Aparicio Wilhelmi
Profesor Derecho Constitucional Universitat de Girona, Catalunya. Estado
Español
Ignacio Garcia Garcia
Técnico administrativo, Catalunya, Estado Español
Sigfrido Miralles de Argila
Jubilado de Telefónica, Catalunya, Estado Español
Marta Chiné Labrador
Pedagoga, Catalunya, Estado Español
Hélène Roux
Periodista e investigadora en ciencias sociales, Paris Francia
Joan Baucells
Professor titular de Dret Penal, Universitat Autònoma de Barcelona.
Magistrado suplente en la Audiencia Provincial de Tarragona, Catalunya,
Estado Español
María Gil Polo
Química, Lleida, Catalunya, Estado Español
Francesc Rota Font
Investigador, Doctor en Física per la UAB, Ateneu Rosa de Foc,
Catalunya, Estado Español
Roger Rovira Pineda
Maestro de primaria y Periodista, Catalunya, Estado Español
Irene Jiménez Pérez
Estudiante Educación Social, Madrid, Estado Español
David Nuevo Cañamares
Bombero Forestal, miembro del C.C. La Piluka, Madrid, Estado Español
Regine Brosius
Alemania
Josep Masdevall Pi
Gestor Cultural, Catalunya, Estado Español
Estibaliz Táboas Pazos
FugaEmRede, Galiza, Estado Español
Mónica Monroy Jurado
Catalunya, Estado Español
Gloria Wilhelmi Lizaur
Abogada, Juristes Solidaris, Catalunya, Estado Español
Nuria Cortada Bonjoch
Catalunya, Estado Español
Bernard Riguet
Consultor internacional. París, Francia
Robert Roig Batalla
Operador de cámara, Catalunya, Estado Español
Berta Valls Vila
La Garriga Societat Civil, Catalunya, Estado Español
Mariana Cortesao
Fotógrafa, Portugal
Françoise Escarpit
Periodista, Francia
Núria Campabadal
Cineasta, Catalunya, Estado Español
Marta Bargalló Borrás
Catalunya, Estado Español
Concepción Doray
Cineasta, psicoanalista, inverstigadora del Centro de estudios, de
investigacion y de accion contra el traumatismo y la exclusion, Paris,
Francia.
Bernard Doray
Cineasta, psiquiatra, inverstigador del Centro de estudios, de
investigacion y de accion contra el traumatismo y la exclusion, Paris,
Francia.
Manuel Correa
FugaemRede, Galiza, Estado Español
Laura Masià Maravilla
Valencia, Estado Español
Margareta Strombom
Periodista, Suecia
Jean Druon
Cineasta, Francia
Lukas Gahleitner
Mexiko Plattform de Viena, Austria
Doriana Sandroni
Circolo Terra Nuova. Ancona (Italia)
Benoit Cros
Francia
Dana Tegge
Alemania
Raina Zimmering
Universidad Johannes Kepler en Linz, Austria
Jana Reineche
Universidad Johannes Kepler en Linz, Austria
Oliver Peschel
Estudiante en la Johannes Kepler Universita en Austria
Wolfgang König
Estudiante en la Johannes Kepler Universita en Austria
Josep Lluis Vecino
Fotógrafo, Catalunya, Estado Español
--
Comisión Civil Internacional de Observación por los Derechos Humanos
C/ de la Cera, 1 bis. 08001 Barcelona
tel: 34-93-5113966
fax: 34-93-3290858
email: cciodh@pangea.org
http://cciodh.pangea.org
El 1er Pelele Alert del 2008
7 de enero de 2008. En el primer Pelele Alert de este año, los renegados nos reunimos en el zócalo a las 2pm, para recordarle al Usurpador que no se nos olvida la traición a la democracia.
En esta ocasión debido a la pista de hielo, nos tuvimos que colocar en principalmente en la esquina del edificio del Gobierno del Distrito Federal, ya que en la plancha las gradas nos impedían tener visión hacia la puerta Mariana del Palacio Nacional, sin embargo si hubo un grupo de compañeros que se quedaron en la plaza y desde ahí le gritaron al Espurio. También hubo dos compañeras que lograron colocarse en la esquina de
En esta ocasión si nos esperamos a que saliera el Usurpador por lo cual, el Estado Mayor Presidencial atravesó un autobús para impedirnos ver la huida del pelele, sin embargo esto fue vano ya que muchos si lo vimos y por supuesto estamos seguros de que el escuchó como le gritábamos ¡espurio, espurio, espurio!
Al final de la protesta mi lente pudo captar como en esta ocasión se dotó de toletes a un grupo de EMPOS, algo que hasta ahora no se había visto, y que sin lugar a dudas revela y hace más claro que el Pelele le teme cada día más al pueblo de México.
Volveremos y con más fuerza...
01 enero 2008
Volveremos y con más fuerza...
José Gil Olmos
Encarcelado desde hace más de un año por el gobierno de Felipe Calderón, el dirigente de la Asamblea Popular de los Pueblos de Oaxaca (APPO), Flavio Sosa, asegura que es el primer “preso de conciencia” del actual régimen. Prueba de ello, dicen él y su abogado, es que las autoridades se han valido de un sinnúmero de argucias legales y dilaciones para mantenerlo en prisión, con un solo objetivo: doblegar a la APPO.
El 4 de diciembre de 2006, apenas iniciada la administración de Felipe Calderón, el dirigente de la Asamblea Popular de los Pueblos de Oaxaca (APPO), Flavio Sosa, fue detenido sin orden de aprehensión por elementos de la Policía Federal Preventiva (PFP) y de la Agencia Federal de Investigación (AFI).
La captura ocurrió en la Ciudad de México, en la víspera de una reunión programada por la asamblea con el secretario de Gobernación, Francisco Ramírez Acuña, con quien había acordado el establecimiento de una mesa de diálogo. Con ello, se pretendía solucionar el estado de crispación política y social que imperaba en Oaxaca desde mayo de 2006, sobre todo en la capital de la entidad, provocado por un movimiento popular y magisterial que pugnaba por reivindicaciones político-salariales pero que fue reprimido por fuerzas estatales y, finalmente, aplastado con la irrupción de la PFP en el estado y el encarcelamiento de sus líderes, entre ellos el propio Sosa.
“Con mi detención, Calderón ostentó la mano dura para inhibir acciones de protesta y movilizaciones populares en contra de su gobierno”, asegura Sosa desde la cárcel de Cuicatlán, Oaxaca, luego de una estancia de ocho meses en el penal La Palma de alta seguridad, ubicado en el Estado de México, donde fue tratado como un reo “de alto grado de peligrosidad”
.Y añade: “El PAN-gobierno está buscando las claves de la gobernabilidad con la fuerza militar, la justicia politizada, la venta e intercambio de impunidades, la seducción de liderazgos y la burda copia de propuestas surgidas de la oposición. Es en este contexto que no se tolera a los movimientos que se salen de los cauces que ellos consideran políticamente correctos”
.Considera que estas acciones se revertirán, pues, advierte, habrá más movilizaciones sociales como la de la APPO, en protesta por la aplicación de las políticas del modelo neoliberal y en demanda de justicia y democracia.
De 2006 a la fecha, 500 simpatizantes de la APPO fueron detenidos por las autoridades estatales y federales, y se abrieron 6 mil expedientes en su contra. Nunca antes en la historia de los movimientos sociales del país se había encarcelado a tantos miembros de una organización social en tan poco tiempo. La mayor parte ya recuperó su libertad, y sólo siete –entre ellos Sosa– continúan presos.
Entrevistado por medio de su abogado, Gilberto López, quien llevó un cuestionario a Flavio hasta el penal, el dirigente señala que como parte de la estrategia para doblegar a la APPO las autoridades no sólo han actuado en su contra, sino que han hostilizado a su familia y a otros miembros del movimiento.
“Se ha usado también a mi familia y compañeros como rehenes. No podemos dejar de lado que Horacio Sosa estuvo preso conmigo en Almoloya y luego en Cuicatlán. Éric Sosa, sin tener ninguna participación en el movimiento, estuvo en el penal federal de Matamoros. También han sido hostigados otros familiares míos, como Jorge Sosa, detenido y torturado por la policía de Oaxaca.
Regresión
Sosa prevé que la misma “mano dura” de Calderón en contra del movimiento popular y de su familia reactivará la acción de la APPO, que –precisa– no se encuentra acabada, a pesar de las 21 personas que han muerto desde el inicio del conflicto.
“La APPO –sostiene– es el preludio de un movimiento de mayor envergadura en nuestro estado y nos corresponde actuar con responsabilidad para que este movimiento permita la evolución de Oaxaca a estadios superiores de justicia y democracia.
”La llegada de Calderón al poder, añade, significó una “regresión democrática” opuesta a la ola progresista que se desarrolla en América Latina. En lo que toca al PAN, dice, este partido encontrará resistencia no sólo en las urnas, sino también en movilizaciones populares pacíficas y en el surgimiento de proyectos alternativos.
Y por lo que respecta a los militares, refiere que “tendrán que volver a sus cuarteles y corresponderá a los civiles construir un nuevo rumbo para México desde las plazas públicas, las universidades, las calles, las urnas y en los medios de comunicación”.
Acusa al presidente de la República, Felipe Calderón, y al gobernador de Oaxaca, Ulises Ruiz, de usarlo para continuar el proceso de negociación con la APPO.
“Me considero un prisionero político y de conciencia en virtud de que soy rehén de los gobiernos federal y estatal para golpear a un movimiento popular y legítimo”, asegura.
Afirma que desde el inicio de su administración Calderón sostuvo que en su gobierno no habría presos políticos o por sus ideas. Sin embargo, “soy un prisionero de conciencia puesto que se me juzga por mis ideas, por mi compromiso con un movimiento que cuestiona las formas de hacer política en nuestro país, la legitimidad de los gobiernos, la pobreza brutal que nos lastima, el autoritarismo, la nula separación de los poderes y otros lastres heredados del régimen de partido de Estado”.
Sosa, quien fue dirigente del Partido de la Revolución Democrática en el estado de Oaxaca, impulsor del voto del cambio en favor de Vicente Fox e integrante de la dirigencia colectiva de la APPO, tiene abiertas seis causas penales, que incluyen 12 delitos: desde el robo hasta el secuestro, daños a bienes públicos y privados, sedición…
Dos de esas causas han sido anuladas por falta de pruebas luego de un juicio de amparo y, según el abogado defensor, Gilberto López, hay otras cuatro en las que se cuenta con elementos para que los jueces dicten auto de libertad, pues las pruebas no se sostienen y los testigos han comenzado a retractarse.
Cuando el dirigente de la APPO fue detenido en la avenida Insurgentes, en la Ciudad de México, junto con su hermano Horacio y sus compañeros Ignacio García Maldonado y Marcelino Coache Verano, el grupo buscaba un encuentro con Felipe Calderón y para ello habían contactado al secretario de Gobernación, Francisco Ramírez Acuña.
La cita estaba prevista para el 5 de diciembre de 2006, pero ese día los apistas ya no fueron a Los Pinos a entrevistarse con el presidente, sino que un aparatoso convoy de policías federales los llevó al penal La Palma, del Estado de México.
Durante ocho meses los hermanos Horacio y Flavio Sosa estuvieron presos en esa cárcel de alta seguridad acusados de secuestro, lesiones calificadas y robo calificado con violencia a las personas. El 15 de agosto, un avión de la Procuraduría General de la República (PGR) los trasladó de La Palma a otro penal de mediana seguridad, en el estado de Oaxaca.
El 6 de agosto, los juzgados Quinto de Distrito en Materia Civil y de Amparos del Estado de México ordenaron esa transferencia. No se trató de un acto de “buena voluntad” del gobierno de Ulises Ruiz, precisa el abogado Gilberto López.
Horacio Sosa, acusado de sedición y daños por incendio a oficinas públicas y particulares ocurridos el 25 de noviembre de 2006, fue puesto en libertad el 19 de noviembre de 2007 por falta de pruebas. Su primo Jorge Luis Sosa, detenido por las mismas causas y enviado en primera instancia al penal de alta seguridad de Nayarit y luego al penal oaxaqueño de Cuicatlán, también recuperó su libertad el 24 de enero de 2007.
Flavio Sosa sigue tras las rejas pese a los amparos interpuestos por su abogado, quien afirma que no hay elementos para considerar que el líder apista es una persona de “alto grado de peligrosidad” ni tampoco las pruebas para sostener que incurrió en los delitos de los que se le acusa.
Revancha
De acuerdo con los alegatos presentados por Gilberto López ante los tres jueces de Oaxaca que llevan los casos de Flavio Sosa, acusado de 12 delitos distintos, hay claras contradicciones en las denuncias presentadas en contra del líder y falsos testimonios de algunos de los testigos, los cuales fueron tomados como pruebas clave para encarcelarlo.
Por ejemplo, para el delito de robo registrado en la causa penal 58/2006 en agravio del municipio de Miahuatlán de Porfirio Díaz, el juez mixto de Primera Instancia de Ocotlán tuvo que revocar el auto de formal prisión y dictarle su libertad tras declarar que no había pruebas para establecer el ilícito.
En cuanto a los delitos de secuestro, lesiones calificadas y robo en contra de los policías de San Bartolo Coyotepec Joaquín Jiménez Ogarrio y José Luis Díaz Cruz, supuestamente perpetrados por Flavio Sosa (causa penal 71/2006 del juez mixto de Ocotlán), el abogado sostiene que éste ni siquiera se encontraba en su casa el 15 de agosto de 2006 cuando los dos policías fueron retenidos por miembros de la APPO luego de que intentaron ingresar al domicilio particular de Flavio.
Según las propias declaraciones de los policías estatales, fueron el regidor Pablo Aguilar y el síndico Marcelino Mateos quienes los despojaron de sus pertenencias y los subieron a una camioneta para evitar un enfrentamiento con los miembros de la APPO que acudieron al lugar. Mientras eso sucedía en San Bartolo, Flavio Sosa se encontraba lejos de ahí, en el Zócalo de Oaxaca, donde ofreció una conferencia de prensa.
El abogado Gilberto López prosigue con el recuento de las irregularidades observadas en el proceso contra Flavio Sosa:
En lo que atañe a la causa penal 102 /2006, por los delitos de daños al auditorio de la Guelaguetza ocurridos a raíz del incendio del 17 de julio de 2006, ninguno de los testigos señala a Flavio Sosa como autor del siniestro. Declararon que habían escuchado su nombre entre la gente que tomó el aparato de sonido de ese lugar “hablando groserías en contra del gobierno” de Ulises Ruiz.
En lo referente a la invasión y uso de las instalaciones del Canal 9 de Televisión Oaxaqueña (causa penal 136/2006) ocurridos el 1 de agosto de 2006, hechos que se le imputan a Flavio Sosa junto con un grupo de mujeres, las acusaciones no se sostienen porque él no participó en la toma ni utilizó las instalaciones de la emisora. Nadie del grupo tenía conocimientos técnicos para la operación de los trasmisores.
De los delitos de sedición y asociación delictuosa (causa penal 157/2006) relacionados con las marchas realizadas en contra del gobierno de Ulises Ruiz, las acusaciones contra Flavio no se acreditan debido a que nunca se usaron armas ni se organizaron bandas para cometer ilícitos.
Finalmente, en cuanto a la acusación de daños y robo al edificio de la paraestatal Caminos y Aeropistas de Oaxaca con las pintas realizadas por simpatizantes de la APPO durante las marchas, las autoridades tampoco han comprobado que el responsable haya sido Flavio Sosa.
López asegura que en los seis procesos contra el dirigente de la APPO la mayoría de los testigos presentaron testimonios falsos y pruebas que no se sostienen. Pese a ello, los amparos interpuestos no han prosperado en tres de éstos debido a “situaciones hasta ahora desconocidas”.
Puntualiza: “Los jueces de Oaxaca y los federales han actuado más por consigna y de manera parcial que de manera justa. La dilación es evidente porque a más de un año apenas se están resolviendo los amparos interpuestos. Por eso decimos que en el caso de Flavio la justicia se ha politizado y se está actuando más como un asunto político o de venganza”.
http://pseudoelecciones2006.blogspot.com/2008/01/volveremos-y-con-ms-fuerza.html
Volveremos y con más fuerza...
José Gil Olmos
Encarcelado desde hace más de un año por el gobierno de Felipe Calderón, el dirigente de la Asamblea Popular de los Pueblos de Oaxaca (APPO), Flavio Sosa, asegura que es el primer “preso de conciencia” del actual régimen. Prueba de ello, dicen él y su abogado, es que las autoridades se han valido de un sinnúmero de argucias legales y dilaciones para mantenerlo en prisión, con un solo objetivo: doblegar a la APPO.
El 4 de diciembre de 2006, apenas iniciada la administración de Felipe Calderón, el dirigente de la Asamblea Popular de los Pueblos de Oaxaca (APPO), Flavio Sosa, fue detenido sin orden de aprehensión por elementos de la Policía Federal Preventiva (PFP) y de la Agencia Federal de Investigación (AFI).
La captura ocurrió en la Ciudad de México, en la víspera de una reunión programada por la asamblea con el secretario de Gobernación, Francisco Ramírez Acuña, con quien había acordado el establecimiento de una mesa de diálogo. Con ello, se pretendía solucionar el estado de crispación política y social que imperaba en Oaxaca desde mayo de 2006, sobre todo en la capital de la entidad, provocado por un movimiento popular y magisterial que pugnaba por reivindicaciones político-salariales pero que fue reprimido por fuerzas estatales y, finalmente, aplastado con la irrupción de la PFP en el estado y el encarcelamiento de sus líderes, entre ellos el propio Sosa.
“Con mi detención, Calderón ostentó la mano dura para inhibir acciones de protesta y movilizaciones populares en contra de su gobierno”, asegura Sosa desde la cárcel de Cuicatlán, Oaxaca, luego de una estancia de ocho meses en el penal La Palma de alta seguridad, ubicado en el Estado de México, donde fue tratado como un reo “de alto grado de peligrosidad”
.Y añade: “El PAN-gobierno está buscando las claves de la gobernabilidad con la fuerza militar, la justicia politizada, la venta e intercambio de impunidades, la seducción de liderazgos y la burda copia de propuestas surgidas de la oposición. Es en este contexto que no se tolera a los movimientos que se salen de los cauces que ellos consideran políticamente correctos”
.Considera que estas acciones se revertirán, pues, advierte, habrá más movilizaciones sociales como la de la APPO, en protesta por la aplicación de las políticas del modelo neoliberal y en demanda de justicia y democracia.
De 2006 a la fecha, 500 simpatizantes de la APPO fueron detenidos por las autoridades estatales y federales, y se abrieron 6 mil expedientes en su contra. Nunca antes en la historia de los movimientos sociales del país se había encarcelado a tantos miembros de una organización social en tan poco tiempo. La mayor parte ya recuperó su libertad, y sólo siete –entre ellos Sosa– continúan presos.
Entrevistado por medio de su abogado, Gilberto López, quien llevó un cuestionario a Flavio hasta el penal, el dirigente señala que como parte de la estrategia para doblegar a la APPO las autoridades no sólo han actuado en su contra, sino que han hostilizado a su familia y a otros miembros del movimiento.
“Se ha usado también a mi familia y compañeros como rehenes. No podemos dejar de lado que Horacio Sosa estuvo preso conmigo en Almoloya y luego en Cuicatlán. Éric Sosa, sin tener ninguna participación en el movimiento, estuvo en el penal federal de Matamoros. También han sido hostigados otros familiares míos, como Jorge Sosa, detenido y torturado por la policía de Oaxaca.
Regresión
Sosa prevé que la misma “mano dura” de Calderón en contra del movimiento popular y de su familia reactivará la acción de la APPO, que –precisa– no se encuentra acabada, a pesar de las 21 personas que han muerto desde el inicio del conflicto.
“La APPO –sostiene– es el preludio de un movimiento de mayor envergadura en nuestro estado y nos corresponde actuar con responsabilidad para que este movimiento permita la evolución de Oaxaca a estadios superiores de justicia y democracia.
”La llegada de Calderón al poder, añade, significó una “regresión democrática” opuesta a la ola progresista que se desarrolla en América Latina. En lo que toca al PAN, dice, este partido encontrará resistencia no sólo en las urnas, sino también en movilizaciones populares pacíficas y en el surgimiento de proyectos alternativos.
Y por lo que respecta a los militares, refiere que “tendrán que volver a sus cuarteles y corresponderá a los civiles construir un nuevo rumbo para México desde las plazas públicas, las universidades, las calles, las urnas y en los medios de comunicación”.
Acusa al presidente de la República, Felipe Calderón, y al gobernador de Oaxaca, Ulises Ruiz, de usarlo para continuar el proceso de negociación con la APPO.
“Me considero un prisionero político y de conciencia en virtud de que soy rehén de los gobiernos federal y estatal para golpear a un movimiento popular y legítimo”, asegura.
Afirma que desde el inicio de su administración Calderón sostuvo que en su gobierno no habría presos políticos o por sus ideas. Sin embargo, “soy un prisionero de conciencia puesto que se me juzga por mis ideas, por mi compromiso con un movimiento que cuestiona las formas de hacer política en nuestro país, la legitimidad de los gobiernos, la pobreza brutal que nos lastima, el autoritarismo, la nula separación de los poderes y otros lastres heredados del régimen de partido de Estado”.
Sosa, quien fue dirigente del Partido de la Revolución Democrática en el estado de Oaxaca, impulsor del voto del cambio en favor de Vicente Fox e integrante de la dirigencia colectiva de la APPO, tiene abiertas seis causas penales, que incluyen 12 delitos: desde el robo hasta el secuestro, daños a bienes públicos y privados, sedición…
Dos de esas causas han sido anuladas por falta de pruebas luego de un juicio de amparo y, según el abogado defensor, Gilberto López, hay otras cuatro en las que se cuenta con elementos para que los jueces dicten auto de libertad, pues las pruebas no se sostienen y los testigos han comenzado a retractarse.
Cuando el dirigente de la APPO fue detenido en la avenida Insurgentes, en la Ciudad de México, junto con su hermano Horacio y sus compañeros Ignacio García Maldonado y Marcelino Coache Verano, el grupo buscaba un encuentro con Felipe Calderón y para ello habían contactado al secretario de Gobernación, Francisco Ramírez Acuña.
La cita estaba prevista para el 5 de diciembre de 2006, pero ese día los apistas ya no fueron a Los Pinos a entrevistarse con el presidente, sino que un aparatoso convoy de policías federales los llevó al penal La Palma, del Estado de México.
Durante ocho meses los hermanos Horacio y Flavio Sosa estuvieron presos en esa cárcel de alta seguridad acusados de secuestro, lesiones calificadas y robo calificado con violencia a las personas. El 15 de agosto, un avión de la Procuraduría General de la República (PGR) los trasladó de La Palma a otro penal de mediana seguridad, en el estado de Oaxaca.
El 6 de agosto, los juzgados Quinto de Distrito en Materia Civil y de Amparos del Estado de México ordenaron esa transferencia. No se trató de un acto de “buena voluntad” del gobierno de Ulises Ruiz, precisa el abogado Gilberto López.
Horacio Sosa, acusado de sedición y daños por incendio a oficinas públicas y particulares ocurridos el 25 de noviembre de 2006, fue puesto en libertad el 19 de noviembre de 2007 por falta de pruebas. Su primo Jorge Luis Sosa, detenido por las mismas causas y enviado en primera instancia al penal de alta seguridad de Nayarit y luego al penal oaxaqueño de Cuicatlán, también recuperó su libertad el 24 de enero de 2007.
Flavio Sosa sigue tras las rejas pese a los amparos interpuestos por su abogado, quien afirma que no hay elementos para considerar que el líder apista es una persona de “alto grado de peligrosidad” ni tampoco las pruebas para sostener que incurrió en los delitos de los que se le acusa.
Revancha
De acuerdo con los alegatos presentados por Gilberto López ante los tres jueces de Oaxaca que llevan los casos de Flavio Sosa, acusado de 12 delitos distintos, hay claras contradicciones en las denuncias presentadas en contra del líder y falsos testimonios de algunos de los testigos, los cuales fueron tomados como pruebas clave para encarcelarlo.
Por ejemplo, para el delito de robo registrado en la causa penal 58/2006 en agravio del municipio de Miahuatlán de Porfirio Díaz, el juez mixto de Primera Instancia de Ocotlán tuvo que revocar el auto de formal prisión y dictarle su libertad tras declarar que no había pruebas para establecer el ilícito.
En cuanto a los delitos de secuestro, lesiones calificadas y robo en contra de los policías de San Bartolo Coyotepec Joaquín Jiménez Ogarrio y José Luis Díaz Cruz, supuestamente perpetrados por Flavio Sosa (causa penal 71/2006 del juez mixto de Ocotlán), el abogado sostiene que éste ni siquiera se encontraba en su casa el 15 de agosto de 2006 cuando los dos policías fueron retenidos por miembros de la APPO luego de que intentaron ingresar al domicilio particular de Flavio.
Según las propias declaraciones de los policías estatales, fueron el regidor Pablo Aguilar y el síndico Marcelino Mateos quienes los despojaron de sus pertenencias y los subieron a una camioneta para evitar un enfrentamiento con los miembros de la APPO que acudieron al lugar. Mientras eso sucedía en San Bartolo, Flavio Sosa se encontraba lejos de ahí, en el Zócalo de Oaxaca, donde ofreció una conferencia de prensa.
El abogado Gilberto López prosigue con el recuento de las irregularidades observadas en el proceso contra Flavio Sosa:
En lo que atañe a la causa penal 102 /2006, por los delitos de daños al auditorio de la Guelaguetza ocurridos a raíz del incendio del 17 de julio de 2006, ninguno de los testigos señala a Flavio Sosa como autor del siniestro. Declararon que habían escuchado su nombre entre la gente que tomó el aparato de sonido de ese lugar “hablando groserías en contra del gobierno” de Ulises Ruiz.
En lo referente a la invasión y uso de las instalaciones del Canal 9 de Televisión Oaxaqueña (causa penal 136/2006) ocurridos el 1 de agosto de 2006, hechos que se le imputan a Flavio Sosa junto con un grupo de mujeres, las acusaciones no se sostienen porque él no participó en la toma ni utilizó las instalaciones de la emisora. Nadie del grupo tenía conocimientos técnicos para la operación de los trasmisores.
De los delitos de sedición y asociación delictuosa (causa penal 157/2006) relacionados con las marchas realizadas en contra del gobierno de Ulises Ruiz, las acusaciones contra Flavio no se acreditan debido a que nunca se usaron armas ni se organizaron bandas para cometer ilícitos.
Finalmente, en cuanto a la acusación de daños y robo al edificio de la paraestatal Caminos y Aeropistas de Oaxaca con las pintas realizadas por simpatizantes de la APPO durante las marchas, las autoridades tampoco han comprobado que el responsable haya sido Flavio Sosa.
López asegura que en los seis procesos contra el dirigente de la APPO la mayoría de los testigos presentaron testimonios falsos y pruebas que no se sostienen. Pese a ello, los amparos interpuestos no han prosperado en tres de éstos debido a “situaciones hasta ahora desconocidas”.
Puntualiza: “Los jueces de Oaxaca y los federales han actuado más por consigna y de manera parcial que de manera justa. La dilación es evidente porque a más de un año apenas se están resolviendo los amparos interpuestos. Por eso decimos que en el caso de Flavio la justicia se ha politizado y se está actuando más como un asunto político o de venganza”.
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Cultura popular y capitalismo
En el estudio ganador del premio Casa de las Américas 1981, en La Habana, Cuba, Las culturas populares en el capitalismo, Néstor García Canclini examina los aspectos económicos, políticos y simbólicos “de la producción artesanal y la fiesta purépecha frente a las acciones del estado y el consumo turístico”, de donde surge que el acaparamiento capitalista de artesanos y sus productos “transforma lo étnico en típico” en aras de una unificación mercantil, mientras la fiesta ritual se transforma en un espectáculo como imán turístico hasta el punto en que el término folclorismo adquiere connotaciones monetarias para esa sociedad de consumo en que se transforma lenta, pero sostenidamente la comunidad indígena purépecha.
Ese cambio, afirma Guillermo Contreras, obedece a una tendencia natural en la conformación de una identidad compartida, al poner como ejemplo a la zona calentana de la que forma parte Michoacán y cuya modificación se refleja en su música, pues “hay regiones en donde ya no se toca música tradicional o se encuentra en proceso de cambio, por lo que urge revitalizar procesos musicales, frente a la emergencia de las nuevas maneras de apropiación”.
Frente a esa transformación que obedece a las necesidades de comercialización, Arturo Chamorro propone un estudio más profundo sobre el simbolismo de las culturas locales como un medio para prevenir su desintegración festiva y musical.
En Mediación semiótica y vehículos de significado en la cultura sonora de las phoerhépecha: hacia una interpretación de los símbolos y signos audibles, el etnomusicólogo michoacano tomó como ejemplos lo sucedido en fiestas comunitarias de San Juan Nuevo, Tzintzuntzan, Jarácuaro, Tarecuato, Zopoco, Ichán, Quinceo y Capacuaro, entre 1977 y 1988, para tratar de entender la manera en que el pueblo purépecha concibe sus propios sonidos y el compartir de sus significados. De ahí surge que la mayor comunidad indígena michoacana aplica un sistema sonoro en tres tipos de escenas culturales: la fiesta, la vida doméstica y el bosque. “Es decir, los sonidos que son producidos humanamente y por lo tanto proceden de una ocasión social con una cierta intención ritual y/o emocional (en la primera categoría); (los que) nacen de la vida doméstica, y los que provienen de los nichos ecológicos”.
Al margen del análisis en que profundiza Chamorro a partir de esa división tripartita, lo cierto es que el uso de las reminiscencias musicales ancestrales en la actualidad artística de Michoacán se manifiesta en los escenarios a partir de dos vertientes principales: la fabricación de espectáculos con lo que se ha dado en llamar “música visual”, con la utilización de instrumentos musicales prehispánicos para composiciones nuevas y que remite al espectador a la fabricación de paisajes mentales que dan cabida a una idea bucólica preconcebida, y la programación de grupos de música tradicional en escenarios públicos bajo diferentes programas, entre ellos los que promueve la Secretaría de Cultura de Michoacán, y de forma independiente, el historiador Jorge Amós Martínez, a manera de homenaje a los compositores aún con vida.
Sin embargo, las primeras advertencias que lanzan los etnomusicólogos sobre la intervención de la mercadotecnia, el narcotráfico, la migración y una visión folclorista de la mayoría mestiza sobre el acervo indígena para modificarlo lentamente, aún deben extender su fondo concientizador entre los consumidores de ese mismo acervo, antes de que lleguemos a la urgencia habitual de intentar corregir todo en el último momento.
Agencia Internacional de Prensa India
(AIPIN)
http://www.aipin.info
Ese cambio, afirma Guillermo Contreras, obedece a una tendencia natural en la conformación de una identidad compartida, al poner como ejemplo a la zona calentana de la que forma parte Michoacán y cuya modificación se refleja en su música, pues “hay regiones en donde ya no se toca música tradicional o se encuentra en proceso de cambio, por lo que urge revitalizar procesos musicales, frente a la emergencia de las nuevas maneras de apropiación”.
Frente a esa transformación que obedece a las necesidades de comercialización, Arturo Chamorro propone un estudio más profundo sobre el simbolismo de las culturas locales como un medio para prevenir su desintegración festiva y musical.
En Mediación semiótica y vehículos de significado en la cultura sonora de las phoerhépecha: hacia una interpretación de los símbolos y signos audibles, el etnomusicólogo michoacano tomó como ejemplos lo sucedido en fiestas comunitarias de San Juan Nuevo, Tzintzuntzan, Jarácuaro, Tarecuato, Zopoco, Ichán, Quinceo y Capacuaro, entre 1977 y 1988, para tratar de entender la manera en que el pueblo purépecha concibe sus propios sonidos y el compartir de sus significados. De ahí surge que la mayor comunidad indígena michoacana aplica un sistema sonoro en tres tipos de escenas culturales: la fiesta, la vida doméstica y el bosque. “Es decir, los sonidos que son producidos humanamente y por lo tanto proceden de una ocasión social con una cierta intención ritual y/o emocional (en la primera categoría); (los que) nacen de la vida doméstica, y los que provienen de los nichos ecológicos”.
Al margen del análisis en que profundiza Chamorro a partir de esa división tripartita, lo cierto es que el uso de las reminiscencias musicales ancestrales en la actualidad artística de Michoacán se manifiesta en los escenarios a partir de dos vertientes principales: la fabricación de espectáculos con lo que se ha dado en llamar “música visual”, con la utilización de instrumentos musicales prehispánicos para composiciones nuevas y que remite al espectador a la fabricación de paisajes mentales que dan cabida a una idea bucólica preconcebida, y la programación de grupos de música tradicional en escenarios públicos bajo diferentes programas, entre ellos los que promueve la Secretaría de Cultura de Michoacán, y de forma independiente, el historiador Jorge Amós Martínez, a manera de homenaje a los compositores aún con vida.
Sin embargo, las primeras advertencias que lanzan los etnomusicólogos sobre la intervención de la mercadotecnia, el narcotráfico, la migración y una visión folclorista de la mayoría mestiza sobre el acervo indígena para modificarlo lentamente, aún deben extender su fondo concientizador entre los consumidores de ese mismo acervo, antes de que lleguemos a la urgencia habitual de intentar corregir todo en el último momento.
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NEXUCI: La música, vía para sumergirse en la sociedad indígena.
(Fuente: La Jornada de Michoacán).
Michoacán. La compleja relación que existe entre el ambiente que rodea a una comunidad autóctona, su pensamiento costumbrista ancestral, sus medios productivos, el lenguaje y los medios de expresar una visión grupal sobre la cosas a través de elementos subjetivos, como la música, requieren de una modificación sustancial en los métodos de investigación que utilizan los especialistas hasta hoy para provocar su permanencia, según los resultados de algunas reuniones que apuntan hacia un redescubrimiento del papel que juegan quienes recaban información al sumergirse en una sociedad indígena para intentar comprenderla.
Desde la publicación que hiciera el investigador mexicano Manuel Gamio en las primeras décadas del siglo XX, Forjando patria, y su rechazo evidente a la tesis evolucionista sobre la integración indígena a lo social, económico y político del conglomerado mestizo de manera paulatina y natural, como lo sostenía el pensamiento liberal de su época, los antropólogos se encuentran en un continuo proceso de evolución en cuanto a sus visiones sobre la forma de abordar a una comunidad para obtener los datos necesarios en sus investigaciones.
En una reunión realizada en Jalisco y compilada por el michoacano Arturo Chamorro, se destaca que “el investigador no debe actuar como invasor agresivo al mundo del informante”, según el concepto del etnomusicólogo Guillermo Contreras Arias, definición que se une a la idea de la también investigadora Luz María Robles en cuanto el tomar en cuenta a los fenómenos sociales que afectan a una comunidad indígena y que se manifiestan directamente en la música, aunque no guarden relación con el arte, como la migración o las adicciones, y no “llegar a una región sólo con la idea de lo musical, sino conocer (los) nuevos problemas que afectan a la práctica de la música y a la cultura; es decir, conocer la problemática de una región para entender lo que sucede”.
Investigación y recuperación
La etnomusicología, como rama estudiosa de la historia que busca en la música los rasgos imperecederos de una comunidad específica, se divide en su aspecto práctico al menos en dos vertientes: la del estudio antropológico para definir esos rasgos, en primera instancia, y la explotación de esos rasgos ya definidos para la fabricación de nuevas obras que remitan al espectador hacia esa cultura, en segundo término.
Las dos vertientes apuntan, sin embargo, hacia la revalorización y rescate del legado musical de la América ancestral, y en lo que respecta al estado de Michoacán, la encargada de Vinculación Cultural en el Consejo Nacional para la Cultura y las Artes (CNCA), Amparo Sevilla, destaca la necesaria convivencia entre músicos empíricos de edad avanzada y las nuevas generaciones de ejecutantes como una vía de preservación costumbrista para la música, pues como afirmó en entrevista con este diario durante una visita al municipio de La Huacana, la preservación de la música tradicional que aún subsiste en las comunidades indígenas del estado de México, Colima, Jalisco, Guerrero y Michoacán “no depende de poner en la partitura las notas musicales”, sino en hacer convivir a las diferentes generaciones de músicos.
En su experiencia como funcionaria federal, Sevilla subraya la existencia de seis regiones para la música tradicional mexicana: la Huasteca, Usumacinta, Sotavento, Yoreme, Istmo y Tierra Caliente, donde se implementaron programas de rescate y reforzamiento de la tradición instrumental y vocal a través de encuentros periódicos de ejecutantes locales, lo que, sin embargo, no ha logrado detener la pérdida sostenida del espacio social para esos mismos ejecutantes, ante lo que Arturo Chamorro considera “el peso avasallador de la música grupera, en donde las empresas se han apropiado de los espacios regionales”.
Uno de los métodos propuestos para detener el quebranto de las tradiciones musicales regionales y que es aplicable directamente a la investigación de campo, proviene de la etnomusicóloga Jessica Anne, quien plantea una “elicitación del discurso regional”; es decir, el desarrollo de un estudio sobre el lenguaje utilizado de manera local y que es dueño de simbologías no compartidas con otros grupos étnicos: “La tarea es descubrir el sistema de significados culturales, significados por el discurso, el estudio de los recursos del lenguaje en las regiones y descubrir el sistema de significados culturales”, mientras que esa recomendación se une a la de Paul Rabinow, en cuanto al papel de “huésped de la cultura” que debe tomar el investigador durante el desarrollo de su trabajo sin intervenir en la modificación de las costumbres y expresiones que son objeto de su estudio.
Como parte de la Dirección General de Culturas Populares e Indígenas, el antropólogo Fernando Híjar expuso en el mismo encuentro la aportación que significan los encuentros macrorregionales de música tradicional, así como una posterior producción discográfica y la difusión de la música escrita.
“Este es el caso del Centro de Capacitación Musical y Desarrollo de la Cultura Mixe (Cecam) de Tlahuitoltepec y el de Tingambato, que se destacan por la presencia de las bandas de música, los cursos de capacitación y la creación de partituras de compositores”. No obstante, el inventario para consulta y grabaciones que pueden ser consultadas por investigadores en el fondo de etnomusicología de la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas (CDI), contiene únicamente ejemplos obtenidos entre 1977 y 1982 con “47 grupos indígenas, que participaron en los 57 Encuentros de Música y Danza Tradicional Indígena (entre las mismas fechas), material que dio lugar a la publicación de la primera colección discográfica del Instituto Nacional Indigenista (INI)”.
A través de distintas actividades, como encuentros, congresos, foros y seminarios, la dependencia de promoción de la cultura indígena mexicana conformó el Fondo de Etnomusicología con al menos 13 apartados, entre ellos Encuentros de música tradicional mexicana (1979-1988), que cuenta con diversos géneros como cantos y piezas ceremoniales, danza, jarana, zapateado, vals, chilena, marcha, canto y danza, son, popurrí, alabanzas y plegarias.
El apartado de Música ritual (1979-1994) contiene material provenientes de de la cultura nahua de Veracruz y el Distrito Federal; Narraciones en voz indígena (1979-1988), por su parte, se centra en cuentos nahuas y tzetzales de Veracruz y Chiapas, mientras que la cuarta ramificación del mismo fondo, La música en las comunidades indígenas (1979-1988), se forma con cinco títulos con géneros como el jarabe, piezas religiosas y tradicionales, son, melodía de alabanza, poesía, paso doble, marcha, popurrí y vals.
De entre todo el contenido del fondo, sólo la novena serie se refiere a la tradición musical Michoacana, bajo el título Radiodifusoras indigenistas (1993, 1994, 2000, 2001), y en donde se reconoce a la estación XEPUR, La voz de los purépechas, para difundir sones, pirekuas y abajeños.
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Michoacán. La compleja relación que existe entre el ambiente que rodea a una comunidad autóctona, su pensamiento costumbrista ancestral, sus medios productivos, el lenguaje y los medios de expresar una visión grupal sobre la cosas a través de elementos subjetivos, como la música, requieren de una modificación sustancial en los métodos de investigación que utilizan los especialistas hasta hoy para provocar su permanencia, según los resultados de algunas reuniones que apuntan hacia un redescubrimiento del papel que juegan quienes recaban información al sumergirse en una sociedad indígena para intentar comprenderla.
Desde la publicación que hiciera el investigador mexicano Manuel Gamio en las primeras décadas del siglo XX, Forjando patria, y su rechazo evidente a la tesis evolucionista sobre la integración indígena a lo social, económico y político del conglomerado mestizo de manera paulatina y natural, como lo sostenía el pensamiento liberal de su época, los antropólogos se encuentran en un continuo proceso de evolución en cuanto a sus visiones sobre la forma de abordar a una comunidad para obtener los datos necesarios en sus investigaciones.
En una reunión realizada en Jalisco y compilada por el michoacano Arturo Chamorro, se destaca que “el investigador no debe actuar como invasor agresivo al mundo del informante”, según el concepto del etnomusicólogo Guillermo Contreras Arias, definición que se une a la idea de la también investigadora Luz María Robles en cuanto el tomar en cuenta a los fenómenos sociales que afectan a una comunidad indígena y que se manifiestan directamente en la música, aunque no guarden relación con el arte, como la migración o las adicciones, y no “llegar a una región sólo con la idea de lo musical, sino conocer (los) nuevos problemas que afectan a la práctica de la música y a la cultura; es decir, conocer la problemática de una región para entender lo que sucede”.
Investigación y recuperación
La etnomusicología, como rama estudiosa de la historia que busca en la música los rasgos imperecederos de una comunidad específica, se divide en su aspecto práctico al menos en dos vertientes: la del estudio antropológico para definir esos rasgos, en primera instancia, y la explotación de esos rasgos ya definidos para la fabricación de nuevas obras que remitan al espectador hacia esa cultura, en segundo término.
Las dos vertientes apuntan, sin embargo, hacia la revalorización y rescate del legado musical de la América ancestral, y en lo que respecta al estado de Michoacán, la encargada de Vinculación Cultural en el Consejo Nacional para la Cultura y las Artes (CNCA), Amparo Sevilla, destaca la necesaria convivencia entre músicos empíricos de edad avanzada y las nuevas generaciones de ejecutantes como una vía de preservación costumbrista para la música, pues como afirmó en entrevista con este diario durante una visita al municipio de La Huacana, la preservación de la música tradicional que aún subsiste en las comunidades indígenas del estado de México, Colima, Jalisco, Guerrero y Michoacán “no depende de poner en la partitura las notas musicales”, sino en hacer convivir a las diferentes generaciones de músicos.
En su experiencia como funcionaria federal, Sevilla subraya la existencia de seis regiones para la música tradicional mexicana: la Huasteca, Usumacinta, Sotavento, Yoreme, Istmo y Tierra Caliente, donde se implementaron programas de rescate y reforzamiento de la tradición instrumental y vocal a través de encuentros periódicos de ejecutantes locales, lo que, sin embargo, no ha logrado detener la pérdida sostenida del espacio social para esos mismos ejecutantes, ante lo que Arturo Chamorro considera “el peso avasallador de la música grupera, en donde las empresas se han apropiado de los espacios regionales”.
Uno de los métodos propuestos para detener el quebranto de las tradiciones musicales regionales y que es aplicable directamente a la investigación de campo, proviene de la etnomusicóloga Jessica Anne, quien plantea una “elicitación del discurso regional”; es decir, el desarrollo de un estudio sobre el lenguaje utilizado de manera local y que es dueño de simbologías no compartidas con otros grupos étnicos: “La tarea es descubrir el sistema de significados culturales, significados por el discurso, el estudio de los recursos del lenguaje en las regiones y descubrir el sistema de significados culturales”, mientras que esa recomendación se une a la de Paul Rabinow, en cuanto al papel de “huésped de la cultura” que debe tomar el investigador durante el desarrollo de su trabajo sin intervenir en la modificación de las costumbres y expresiones que son objeto de su estudio.
Como parte de la Dirección General de Culturas Populares e Indígenas, el antropólogo Fernando Híjar expuso en el mismo encuentro la aportación que significan los encuentros macrorregionales de música tradicional, así como una posterior producción discográfica y la difusión de la música escrita.
“Este es el caso del Centro de Capacitación Musical y Desarrollo de la Cultura Mixe (Cecam) de Tlahuitoltepec y el de Tingambato, que se destacan por la presencia de las bandas de música, los cursos de capacitación y la creación de partituras de compositores”. No obstante, el inventario para consulta y grabaciones que pueden ser consultadas por investigadores en el fondo de etnomusicología de la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas (CDI), contiene únicamente ejemplos obtenidos entre 1977 y 1982 con “47 grupos indígenas, que participaron en los 57 Encuentros de Música y Danza Tradicional Indígena (entre las mismas fechas), material que dio lugar a la publicación de la primera colección discográfica del Instituto Nacional Indigenista (INI)”.
A través de distintas actividades, como encuentros, congresos, foros y seminarios, la dependencia de promoción de la cultura indígena mexicana conformó el Fondo de Etnomusicología con al menos 13 apartados, entre ellos Encuentros de música tradicional mexicana (1979-1988), que cuenta con diversos géneros como cantos y piezas ceremoniales, danza, jarana, zapateado, vals, chilena, marcha, canto y danza, son, popurrí, alabanzas y plegarias.
El apartado de Música ritual (1979-1994) contiene material provenientes de de la cultura nahua de Veracruz y el Distrito Federal; Narraciones en voz indígena (1979-1988), por su parte, se centra en cuentos nahuas y tzetzales de Veracruz y Chiapas, mientras que la cuarta ramificación del mismo fondo, La música en las comunidades indígenas (1979-1988), se forma con cinco títulos con géneros como el jarabe, piezas religiosas y tradicionales, son, melodía de alabanza, poesía, paso doble, marcha, popurrí y vals.
De entre todo el contenido del fondo, sólo la novena serie se refiere a la tradición musical Michoacana, bajo el título Radiodifusoras indigenistas (1993, 1994, 2000, 2001), y en donde se reconoce a la estación XEPUR, La voz de los purépechas, para difundir sones, pirekuas y abajeños.
Agencia Internacional de Prensa India
(AIPIN)
http://www.aipin.info
Washington acusa a los dirigentes kenianos de engañar a la ciudadanía
Comentario
Hace dias un articulista de La Jornada ponia de ejemplo el conflicto electoral en Kenia y hacia un parangón con México, preguntándose la razón por la cual no habiamos tomado el mismo camino.
Está de más decir que las condiciones politicas, económicas y sociales son muy diferentes, comenzando porque nosotros tenemos más de 1000 kilómetros de frontera compartida con el excoloso estadunidense, que también tiene a un presidente enfermo de poder y con una actitud bélica extrema. ¿Cuál seria nuestro destino en una confrontación bélica?, una guerra prolongada y una posible balcanización del pais.
El camino escogido por Andrés Manuel López Obrador, basado en la No violencia, considero que es el mejor para nuestra lucha, ya que nosotros buscamos cambiar de raíz la forma de hacer politica en México, transformar a la sociedad mexicana, incorporando a la vida del siglo 21 a grandes sectores del país a los que se les ha negado esta posibilidad, en fin, no queremos sólo tener el poder o la Presidencia en manos de AMLO. Queremos un pais diferente e incluyente.
Tenemos la inteligencia, la paciencia y el valor para lograrlo
Washington acusa a los dirigentes kenianos de engañar a la ciudadanía
Reuters, Afp y Dpa
Nairobi, 7 de enero. Estados Unidos acusó hoy a los “dirigentes e instituciones” de Kenia de haber engañado a los ciudadanos tras las elecciones del 27 de diciembre, cuya violencia posterior dejó unos mil muertos, de acuerdo con la oposición, que anunció la cancelación de las protestas convocadas para mañana para dar oportunidad a un proceso de mediación.
En sus primeras declaraciones sobre las crisis en Kenia, la subsecretaria de Estado para Asuntos Africanos de Estados Unidos, Jendayi Frazer, hizo esta afirmación durante su visita de tres días al país, cuyo objetivo es mediar entre el presidente relecto Mwai Kibaki y del líder opositor Raila Odinga.
“Los kenianos han sido engañados por sus dirigentes y sus instituciones”, dijo Frazer, que en estos tres días mantuvo conversaciones con el entorno de Kibaki y de Odinga.
La emisaria estadunidense consideró necesario que “la crisis sea solucionada por ambos líderes” mediante un trabajo conjunto, para reforzar las instituciones de Kenia y resolver los “grandes problemas en el sistema electoral”.
No obstante, señaló que la crisis no ha minado la confianza de Estados Unidos en Kenia como un fuerte eje regional y, por el contrario, dijo, “se ha profundizado aún más nuestra visión de que Kenia es un fuerte socio regional”.
Kibaki invitó hoy a Odinga, líder del Movimiento Democrático Naranja, así como a varios líderes religiosos, a una reunión el próximo viernes para dialogar sobre el fin de la violencia en el país, la consolidación de la paz y la reconciliación nacional.
Según el diario alemán Neue Osnabrücker Zeitung, Odinga, que rechazó un nuevo conteo de votos, como se pidió originalmente, aceptó en principio una iniciativa de Kibaki, que el sábado propuso un gobierno de unidad nacional que prepararía en un plazo de tres meses la repetición de la elección presidencial.
El anuncio sobre la relección de Kibaki, el 30 de diciembre, originó una ola de violencia, especialmente en el oeste del país y en los barrios de chabolas de Nairobi, donde se concentran los seguidores de Odinga.
El gobierno afirmó hoy que el número de víctimas mortales es de cerca de 500 y ubicó el de desplazados en 255 mil 686, pero Raila Odinga dijo que “cerca de un millar” de personas habrían muerto. De su lado, la policía indicó que al menos 600 personas murieron por la violencia.
Representantes de 11 países reunidos hoy en la Conferencia Internacional para la región de los Grandes Lagos Africanos, estimaron que algunos de los episodios violentos se asemejan a actos de “limpieza étnica y de genocidio”.
Por lo pronto, 11 camiones de la Organización de Naciones Unidas se dirigían hoy bajo escolta policial al occidente del país, corazón de la crisis de los refugiados, con comida para alimentar a 38 mil personas.
En este contexto, milicias kenianas entraron en la vecina Uganda y arrojaron a un río a por lo menos 30 personas que pertenecían a la etnia Kikuyu, del presidente Kibaki, que huían de la violencia y perecieron ahogadas, informó una fuente oficial.
http://www.jornada.unam.mx/2008/01/08/index.php?section=mundo&article=024n2mun
Hace dias un articulista de La Jornada ponia de ejemplo el conflicto electoral en Kenia y hacia un parangón con México, preguntándose la razón por la cual no habiamos tomado el mismo camino.
Está de más decir que las condiciones politicas, económicas y sociales son muy diferentes, comenzando porque nosotros tenemos más de 1000 kilómetros de frontera compartida con el excoloso estadunidense, que también tiene a un presidente enfermo de poder y con una actitud bélica extrema. ¿Cuál seria nuestro destino en una confrontación bélica?, una guerra prolongada y una posible balcanización del pais.
El camino escogido por Andrés Manuel López Obrador, basado en la No violencia, considero que es el mejor para nuestra lucha, ya que nosotros buscamos cambiar de raíz la forma de hacer politica en México, transformar a la sociedad mexicana, incorporando a la vida del siglo 21 a grandes sectores del país a los que se les ha negado esta posibilidad, en fin, no queremos sólo tener el poder o la Presidencia en manos de AMLO. Queremos un pais diferente e incluyente.
Tenemos la inteligencia, la paciencia y el valor para lograrlo
Washington acusa a los dirigentes kenianos de engañar a la ciudadanía
Reuters, Afp y Dpa
Nairobi, 7 de enero. Estados Unidos acusó hoy a los “dirigentes e instituciones” de Kenia de haber engañado a los ciudadanos tras las elecciones del 27 de diciembre, cuya violencia posterior dejó unos mil muertos, de acuerdo con la oposición, que anunció la cancelación de las protestas convocadas para mañana para dar oportunidad a un proceso de mediación.
En sus primeras declaraciones sobre las crisis en Kenia, la subsecretaria de Estado para Asuntos Africanos de Estados Unidos, Jendayi Frazer, hizo esta afirmación durante su visita de tres días al país, cuyo objetivo es mediar entre el presidente relecto Mwai Kibaki y del líder opositor Raila Odinga.
“Los kenianos han sido engañados por sus dirigentes y sus instituciones”, dijo Frazer, que en estos tres días mantuvo conversaciones con el entorno de Kibaki y de Odinga.
La emisaria estadunidense consideró necesario que “la crisis sea solucionada por ambos líderes” mediante un trabajo conjunto, para reforzar las instituciones de Kenia y resolver los “grandes problemas en el sistema electoral”.
No obstante, señaló que la crisis no ha minado la confianza de Estados Unidos en Kenia como un fuerte eje regional y, por el contrario, dijo, “se ha profundizado aún más nuestra visión de que Kenia es un fuerte socio regional”.
Kibaki invitó hoy a Odinga, líder del Movimiento Democrático Naranja, así como a varios líderes religiosos, a una reunión el próximo viernes para dialogar sobre el fin de la violencia en el país, la consolidación de la paz y la reconciliación nacional.
Según el diario alemán Neue Osnabrücker Zeitung, Odinga, que rechazó un nuevo conteo de votos, como se pidió originalmente, aceptó en principio una iniciativa de Kibaki, que el sábado propuso un gobierno de unidad nacional que prepararía en un plazo de tres meses la repetición de la elección presidencial.
El anuncio sobre la relección de Kibaki, el 30 de diciembre, originó una ola de violencia, especialmente en el oeste del país y en los barrios de chabolas de Nairobi, donde se concentran los seguidores de Odinga.
El gobierno afirmó hoy que el número de víctimas mortales es de cerca de 500 y ubicó el de desplazados en 255 mil 686, pero Raila Odinga dijo que “cerca de un millar” de personas habrían muerto. De su lado, la policía indicó que al menos 600 personas murieron por la violencia.
Representantes de 11 países reunidos hoy en la Conferencia Internacional para la región de los Grandes Lagos Africanos, estimaron que algunos de los episodios violentos se asemejan a actos de “limpieza étnica y de genocidio”.
Por lo pronto, 11 camiones de la Organización de Naciones Unidas se dirigían hoy bajo escolta policial al occidente del país, corazón de la crisis de los refugiados, con comida para alimentar a 38 mil personas.
En este contexto, milicias kenianas entraron en la vecina Uganda y arrojaron a un río a por lo menos 30 personas que pertenecían a la etnia Kikuyu, del presidente Kibaki, que huían de la violencia y perecieron ahogadas, informó una fuente oficial.
http://www.jornada.unam.mx/2008/01/08/index.php?section=mundo&article=024n2mun
MEXICO: Va por constitución en lengua indígena
(Fuente: México en Síntesis, Reforma).
Traducir la Constitución Mexicana a diversas lenguas indígenas es la primera actividad que impulsará el Senado de la República en 2008 para dar inicio a las conmemoraciones del bicentenario de la Independencia y el centenario de la Revolución Mexicana en 2010. En coordinación con el historiador Miguel León Portilla se llevará a cabo la publicación de la Carta Magna al náhuatl, el maya yucateco, zapoteco, mixteco, otomí y purépecha, asegura Patricia Galeana, Secretaria Técnica de la Comisión especial encargada de los festejos organizados por los legisladores. Con ayuda de diversos estados de la República se realizarán diversas coediciones que permitan una difusión amplia del documento, aunque aún no se sabe qué tiraje tendrá cada traducción. http://www.reforma.com/cultura/articulo/422/842339/
Agencia Internacional de Prensa India
(AIPIN)
http://www.aipin.info
Traducir la Constitución Mexicana a diversas lenguas indígenas es la primera actividad que impulsará el Senado de la República en 2008 para dar inicio a las conmemoraciones del bicentenario de la Independencia y el centenario de la Revolución Mexicana en 2010. En coordinación con el historiador Miguel León Portilla se llevará a cabo la publicación de la Carta Magna al náhuatl, el maya yucateco, zapoteco, mixteco, otomí y purépecha, asegura Patricia Galeana, Secretaria Técnica de la Comisión especial encargada de los festejos organizados por los legisladores. Con ayuda de diversos estados de la República se realizarán diversas coediciones que permitan una difusión amplia del documento, aunque aún no se sabe qué tiraje tendrá cada traducción. http://www.reforma.com/cultura/articulo/422/842339/
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lunes, 7 de enero de 2008
GIRA 56: ANDRÉS MANUEL LÓPEZ OBRADOR
FECHA: Del jueves 10 al domingo 13 de enero de 2008
ESTADOS: ESTADO DE MÉXICO
(Malinalco, Zumpahuacán, Tenancingo, Villa Guerrero, Ixtapan de la Sal, Tonatico, Coatepec de Harinas, Toluca, Zinacantepec, Almoloya de Juárez, San Mateo Atenco, Lerma, Ocoyoacac, Metepec, Jocotitlán, Ixtlahuaca, Jiquipilco, Temoaya, Otzolotepec –Villa Cuauhtémoc—, Xonacatlán, Tonanitla, Tultepec, Cuautitlán México, Tultitlán, Coacalco de Berriozabal, y Ecatepec)
JUEVES 10 DE ENERO DE 2008
10:30 horas Mitin en Malinalco
11:50 horas Mitin en Zumpahuacán
13:00 horas Mitin en Tenancingo
14:00 horas Mitin en Villa Guerrero
16:00 horas Mitin en Ixtapan de la Sal
17:00 horas Mitin en Tonatico
18:10 horas Mitin en Coatepec de Harinas
VIERNES 11 DE ENERO DE 2008
10:30 horas Mitin en Toluca
11:40 horas Mitin en Zinacantepec
12:50 horas Mitin en Almoloya de Juárez
14:10 horas Mitin en San Mateo Atenco
16:10 horas Mitin en Lerma
17:10 horas Mitin en Ocoyoacac
18:30 horas Mitin en Metepec
SÁBADO 12 DE ENERO DE 2008
10:30 horas Mitin en Jocotitlán
11:35 horas Mitin en Ixtlahuaca
12:40 horas Mitin en Jiquipilco
13:45 horas Mitin en Temoaya
16:00 horas Mitin en Otzolotepec (Villa Cuauhtémoc)
17:00 horas Mitin en Xonacatlán
DOMINGO 13 DE ENERO DE 2008
10:30 horas Mitin en Tonanitla
11:50 horas Mitin en Tultepec
13:00 horas Mitin en Cuautitlán México
14:10 horas Mitin en Tultitlán
16:30 horas Mitin en Coacalco de Berriozabal
17:50 horas Mitin en Ecatepec
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ESTADOS: ESTADO DE MÉXICO
(Malinalco, Zumpahuacán, Tenancingo, Villa Guerrero, Ixtapan de la Sal, Tonatico, Coatepec de Harinas, Toluca, Zinacantepec, Almoloya de Juárez, San Mateo Atenco, Lerma, Ocoyoacac, Metepec, Jocotitlán, Ixtlahuaca, Jiquipilco, Temoaya, Otzolotepec –Villa Cuauhtémoc—, Xonacatlán, Tonanitla, Tultepec, Cuautitlán México, Tultitlán, Coacalco de Berriozabal, y Ecatepec)
JUEVES 10 DE ENERO DE 2008
10:30 horas Mitin en Malinalco
11:50 horas Mitin en Zumpahuacán
13:00 horas Mitin en Tenancingo
14:00 horas Mitin en Villa Guerrero
16:00 horas Mitin en Ixtapan de la Sal
17:00 horas Mitin en Tonatico
18:10 horas Mitin en Coatepec de Harinas
VIERNES 11 DE ENERO DE 2008
10:30 horas Mitin en Toluca
11:40 horas Mitin en Zinacantepec
12:50 horas Mitin en Almoloya de Juárez
14:10 horas Mitin en San Mateo Atenco
16:10 horas Mitin en Lerma
17:10 horas Mitin en Ocoyoacac
18:30 horas Mitin en Metepec
SÁBADO 12 DE ENERO DE 2008
10:30 horas Mitin en Jocotitlán
11:35 horas Mitin en Ixtlahuaca
12:40 horas Mitin en Jiquipilco
13:45 horas Mitin en Temoaya
16:00 horas Mitin en Otzolotepec (Villa Cuauhtémoc)
17:00 horas Mitin en Xonacatlán
DOMINGO 13 DE ENERO DE 2008
10:30 horas Mitin en Tonanitla
11:50 horas Mitin en Tultepec
13:00 horas Mitin en Cuautitlán México
14:10 horas Mitin en Tultitlán
16:30 horas Mitin en Coacalco de Berriozabal
17:50 horas Mitin en Ecatepec
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domingo, 6 de enero de 2008
Ante la escalada de precios, los mexicanos debemos tomar conciencia de la necesidad de un cambio real en el país: AMLO
Chapulhuacán, Hidalgo Domingo 06 de enero de 2008
* El gasolinazo y los nuevos impuestos muestran que la derecha panista engañó vilmente a quienes votaron por Calderón, afirma
* Andrés Manuel López Obrador advierte que los aumentos a las tarifas de la gasolina y el diesel desatarán una nueva escalada de precios.
* En Hidalgo, el Presidente Legítimo de México concluye el primer recorrido de trabajo del año.
Los incrementos a los precios de las gasolinas, como regalo de Día de Reyes, y los nuevos impuestos que afectarán principalmente a pequeños y medianos empresarios, muestran que la derecha panista engañó vilmente a quienes votaron a favor de Felipe calderón, pero con seguridad recapacitarán y tomarán conciencia de la necesidad de un cambio real en México, manifestó Andrés Manuel López Obrador.
“Engañaron a mucha gente, para que la misma mafia siga sosteniéndose en el poder y siga manteniendo sus privilegios”, aseguró al advertir que los aumentos a las tarifas de la gasolina y el diesel desatarán una nueva escalada de precios.
A la minoría rapaz, a los que se creen amos y señores de México, no les importa el pueblo, ni el destino de la Nación. “Antes, en la época del Porfiriato eran 300 los camajanes, pero ahora no llegan a 100”, puntualizó.
El Presidente Legítimo de México responsabilizó a los tecnócratas deschavetados y al gobierno espurio de Calderón de poner a competir en condiciones de desigualdad a los productores nacionales con sus similares de Estados Unidos y de naciones de Europa.
Al concluir el primer recorrido de trabajo del año, López Obrador subrayó que mientras el agricultor de otras latitudes reciben importantes subsidios, el trabajador del campo de nuestro país se encuentra en la pobreza y en el abandono total.
En las asambleas informativas que sostuvo con los habitantes de Chapulhuacán, Pisaflores y La Misión abordó los temas del alza a los precios de las gasolinas y los nuevos impuestos, así como la libre importación de maíz y fríjol, como parte de los acuerdos asumidos por México en el marco de Tratado de Libre Comercio, suscrito por Estados Unidos y Canadá.
“Enero será un mes difícil”, porque a partir de este día aumentaron el litro de la gasolina y, en consecuencia, se incrementarán las tarifas de los servicios y los precios de los artículos de primera necesidad, explicó.
Con relación a las nuevas contribuciones, expuso que cada impuesto impactara negativamente en el sector producto y en la economía de los profesionistas independientes.
El campo está empobrecido por la ausencia de créditos y de apoyo a los productores y la libre importación de maíz y fríjol representa una puñalada por la espalda al sector primario de la economía mexicana, afirmó.
En el encuentro con los habitantes de Jacala, el Presidente Legítimo de México dijo que el presidente pelele fue impuesto en el cargo para acrecentar los privilegios de una minoría.
Para cancelar los incrementos a las tarifas de la gasolina y el diesel, propuso al gobierno espurio de Calderón que cancele los privilegios a la casta representada por los servidores públicos de primer nivel. Con retirar la partida presupuestal de 5 millones de pesos para gastos médicos particulares, se obtendría el 65 por ciento de los 8 mil millones de pesos que pretenden captar con el alza a las gasolinas, detalló.
En Pacula y Zamapán, Andrés Manuel López Obrador invitó a los hidalguenses a formar parte de la Red de Representantes del Gobierno Legítimo de México, para defender a la gente y al patrimonio de la nación.
Adelantó que los mexicanos conmemoraremos el 70 Aniversario de la Expropiación Petrolera, con una concentración en el Zócalo de la Ciudad de México, donde se presentará un sola definición: “No vamos a permitir que se entregue el petróleo bajo ninguna circunstancia. ¡El petróleo no se vende, se defiende!”, puntualizó.
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Con 3 mil ajusticiamientos en México, 2007 fue el año con mayor violencia en la historia: AMLO
Comunicado de Prensa 000330
Hautla , Hidalgo Sábado 05 de enero de 2008
* Como regalo de Día de Reyes, Calderón dará a las familias mexicanas un aumento de precios a la gasolina y el diesel, subraya
* Los medios de comunicación no difunden que hubo 3 mil ejecuciones durante el primer año de administración calderonista, explica.
* Informa que el próximo 18 de marzo se conmemorará en el Zócalo de la Ciudad de México el Aniversario de la Expropiación Petrolera.
Un promedio de tres mil ajusticiamientos se registraron en el país durante los primeros 12 meses de gestión del presidente usurpador, Felipe Calderón, y el 2007 fue el año con mayor violencia en la historia de México, afirmó Andrés Manuel López Obrador.
Como regalo de Día de Reyes, Calderón Hinojosa dará a las familias mexicanas un aumento de precios a la gasolina y el diesel, subrayó al recordar que el presidente espurio sólo se ha dedicado a perjudicar la economía popular con incrementos a productos de consumo básico, como la tortilla, y a afectar a los productores nacionales con permitir la libre importación de maíz y fríjol, a partir de este año.
Desde la huasteca hidalguense, el presidente legítimo de México explicó que el mayor número de los medios de comunicación no difunden que hubo tres mil ajusticiamientos en el territorio nacional en el primer año de administración calderonista.
Con honrosas excepciones, aclaró, los periódicos, la radio y la televisión sólo señalan al ex presidente Vicente Fox como un ladrón, cuando en realidad Calderón también es un ratero, porque se robó la Presidencia de la República, con la complicidad de una minoría rapaz que no quiere perder privilegios.
En el tercer día de recorrido por 24 municipios de la región serrana de Hidalgo, López Obrador hizo un balance de la gestión de Felipe Calderón. En principio, lo llamó mentiroso, porque ofreció crear millones de fuentes de trabajo y hasta se autodenominó en la campaña presidencial como “el presidente del empleo”.
A partir de que Calderón usurpó la Presidencia, se desató una escalada de precios, los campesinos carecen de apoyos y se tiene la intención de entregar el petróleo al capital privado foráneo, refirió.
Con una buena administración de la industria petrolera, México tendría la posibilidad de convertirse en una potencia en materia energética y el combustible se convertiría en pilar del desarrollo nacional, estimó al mencionar que sólo 20 naciones del mundo tienen el privilegio de contar con el mencionado recurso.
Por esa razón –continuó—los extranjeros ambicionan el petróleo mexicano y los “vende patrias quieren que fracase la industria para entregarla a las empresas extranjeras, pero no lo han logrado y, a pesar del mal manejo administrativo, se obtienen millonarias utilidades cada año, porque la extracción del crudo es a razón de 6 dólares por barril, que posteriormente se vende en más de 80 dólares”.
Acompañado por dirigentes estatales y municipales del PRD, así como por el senador José Guadarrama, hizo énfasis en que el petróleo es el mejor negocio del mundo y que los mexicanos “debemos impedir que sea entregado a particulares”.
Tanto en Xochiatipan y Yahualica, municipios gobernados por el PAN, informó que el próximo 18 de marzo se conmemorará en el Zócalo de la Ciudad de México el LXX aniversario de la Expropiación Petrolera.
En el evento se presentará un sola definición: “No vamos a permitir que se entregue el petróleo bajo ninguna circunstancia. ¡El petróleo no se vende, se defiende!”, puntualizó.
Detalló que convocará a una movilización nacional hasta parar al país, en el momento en que el gobierno espurio de Calderón envié una iniciativa de modificación a la Constitución o leyes secundarias, con la deliberada intención de entregar el patrimonio nacional al capital privado.
En vísperas de las elecciones para la renovación del Congreso local, invitó a los ciudadanos de Hidalgo a sufragar a favor de los candidatos del PRD, a pesar de que “las cartas estén marcadas o los dados estén cargados”.
Y reiteró que la lucha por el cambio real y verdadero se concretará por la vía pacífica y que nunca se convocará al pueblo a la lucha armada.
En ambos municipios manifestó su extrañeza por el hecho de que el PAN se haya constituido en gobierno municipal, si se trata de una fuerza política que está al servicio de los potentados y de los ricos y no defiende las causas de los pobres y marginados.
Explicó que Acción Nacional surgió en 1930 para hacer frente a la política patriótica que emprendió el entonces presidente de México, el general Lázaro Cárdenas del Río. Durante su mandato, repartió la tierra a aproximadamente un millón de familias y atendió las demandas de la clase obrera.
Por esa razón, agregó, los panistas se opusieron en todo momento a la política nacionalista del general Cárdenas. Hicieron lo mismo con el presidente Adolfo López Mateos, quien inició la distribución de libros de texto gratuitos.
Para mañana, el Presidente Legítimo de México acudirá a los municipios de Chapulhuacán, Pisaflores, La Misión, Jacala, Pacula y Zimapán, dónde concluirá la primera gira de trabajo del año
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Hautla , Hidalgo Sábado 05 de enero de 2008
* Como regalo de Día de Reyes, Calderón dará a las familias mexicanas un aumento de precios a la gasolina y el diesel, subraya
* Los medios de comunicación no difunden que hubo 3 mil ejecuciones durante el primer año de administración calderonista, explica.
* Informa que el próximo 18 de marzo se conmemorará en el Zócalo de la Ciudad de México el Aniversario de la Expropiación Petrolera.
Un promedio de tres mil ajusticiamientos se registraron en el país durante los primeros 12 meses de gestión del presidente usurpador, Felipe Calderón, y el 2007 fue el año con mayor violencia en la historia de México, afirmó Andrés Manuel López Obrador.
Como regalo de Día de Reyes, Calderón Hinojosa dará a las familias mexicanas un aumento de precios a la gasolina y el diesel, subrayó al recordar que el presidente espurio sólo se ha dedicado a perjudicar la economía popular con incrementos a productos de consumo básico, como la tortilla, y a afectar a los productores nacionales con permitir la libre importación de maíz y fríjol, a partir de este año.
Desde la huasteca hidalguense, el presidente legítimo de México explicó que el mayor número de los medios de comunicación no difunden que hubo tres mil ajusticiamientos en el territorio nacional en el primer año de administración calderonista.
Con honrosas excepciones, aclaró, los periódicos, la radio y la televisión sólo señalan al ex presidente Vicente Fox como un ladrón, cuando en realidad Calderón también es un ratero, porque se robó la Presidencia de la República, con la complicidad de una minoría rapaz que no quiere perder privilegios.
En el tercer día de recorrido por 24 municipios de la región serrana de Hidalgo, López Obrador hizo un balance de la gestión de Felipe Calderón. En principio, lo llamó mentiroso, porque ofreció crear millones de fuentes de trabajo y hasta se autodenominó en la campaña presidencial como “el presidente del empleo”.
A partir de que Calderón usurpó la Presidencia, se desató una escalada de precios, los campesinos carecen de apoyos y se tiene la intención de entregar el petróleo al capital privado foráneo, refirió.
Con una buena administración de la industria petrolera, México tendría la posibilidad de convertirse en una potencia en materia energética y el combustible se convertiría en pilar del desarrollo nacional, estimó al mencionar que sólo 20 naciones del mundo tienen el privilegio de contar con el mencionado recurso.
Por esa razón –continuó—los extranjeros ambicionan el petróleo mexicano y los “vende patrias quieren que fracase la industria para entregarla a las empresas extranjeras, pero no lo han logrado y, a pesar del mal manejo administrativo, se obtienen millonarias utilidades cada año, porque la extracción del crudo es a razón de 6 dólares por barril, que posteriormente se vende en más de 80 dólares”.
Acompañado por dirigentes estatales y municipales del PRD, así como por el senador José Guadarrama, hizo énfasis en que el petróleo es el mejor negocio del mundo y que los mexicanos “debemos impedir que sea entregado a particulares”.
Tanto en Xochiatipan y Yahualica, municipios gobernados por el PAN, informó que el próximo 18 de marzo se conmemorará en el Zócalo de la Ciudad de México el LXX aniversario de la Expropiación Petrolera.
En el evento se presentará un sola definición: “No vamos a permitir que se entregue el petróleo bajo ninguna circunstancia. ¡El petróleo no se vende, se defiende!”, puntualizó.
Detalló que convocará a una movilización nacional hasta parar al país, en el momento en que el gobierno espurio de Calderón envié una iniciativa de modificación a la Constitución o leyes secundarias, con la deliberada intención de entregar el patrimonio nacional al capital privado.
En vísperas de las elecciones para la renovación del Congreso local, invitó a los ciudadanos de Hidalgo a sufragar a favor de los candidatos del PRD, a pesar de que “las cartas estén marcadas o los dados estén cargados”.
Y reiteró que la lucha por el cambio real y verdadero se concretará por la vía pacífica y que nunca se convocará al pueblo a la lucha armada.
En ambos municipios manifestó su extrañeza por el hecho de que el PAN se haya constituido en gobierno municipal, si se trata de una fuerza política que está al servicio de los potentados y de los ricos y no defiende las causas de los pobres y marginados.
Explicó que Acción Nacional surgió en 1930 para hacer frente a la política patriótica que emprendió el entonces presidente de México, el general Lázaro Cárdenas del Río. Durante su mandato, repartió la tierra a aproximadamente un millón de familias y atendió las demandas de la clase obrera.
Por esa razón, agregó, los panistas se opusieron en todo momento a la política nacionalista del general Cárdenas. Hicieron lo mismo con el presidente Adolfo López Mateos, quien inició la distribución de libros de texto gratuitos.
Para mañana, el Presidente Legítimo de México acudirá a los municipios de Chapulhuacán, Pisaflores, La Misión, Jacala, Pacula y Zimapán, dónde concluirá la primera gira de trabajo del año
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