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domingo, 19 de julio de 2009

¡Feliz tercer aniversario, Resistencia!

De la Lámpara de Diógenes:
Tres años han pasado desde que se conformó la resistencia civil pacífica en contra del fraude electoral del 2006 y desde entonces, los integrantes de la Resistencia Creativa junto con Jesusa Rodríguez, se han reunido domingo a domingo en el hemiciclo a Benito Juárez en asambleas informativas del Movimiento que encabeza Andrés Manuel López Obrador.





Los invitados especiales comenzaron a arribar desde las once de la mañana, entre ellos estaban Mario Di Constanzo, Laura Itzel Castillo, Jaime Vela, Pedro Miguel, Ignacia Rodríguez y varios más. Unos se sentaron bajo la sombra del toldo destinado a ellos y otros dirigieron pequeños discursos a la concurrencia que aguantó los inclementes rayos del sol.





La fiesta de los ciudadanos estuvo rodeada de abrazos y felicitaciones, sobre todo por lo logrado en la delegación Iztapalapa, pues muchos de ellos acudieron a reforzar la campaña por el Jefe Delegacional del PT Rafael Acosta "Juanito" en favor de Clara Brugada del PRD y lograron su objetivo: ganaron.





Nuevamente la gente contribuyó por su propia cuenta al ágape: chicharrón, nopalitos, frijoles, espagueti, arroz, tortillas, pollo, mole, salsas, galletas, bolillos, aguas de sabores, todo tipo de flanes y pasteles fueron repartidos entre todos los asistentes quienes degustaban alegremente mientras escuchaban los discursos o platicaban entre ellos los últimos acontecimientos de la agenda nacional.



La reunión fue un éxito, como lo han sido a lo largo de cerca de 160 domingos, pero aun falta mucho por hacer para informar y organizar... 2012 está a la vuelta de la esquina y este es el momento justo para demostrar que la Revolución de las Conciencias ha comenzado.

lunes, 10 de marzo de 2008

"... por que no tenemos miedo."

De la Lámpara de Diógenes:

Los ciudadanos que forman la Resistencia Creativa se reunieron para participar en la grabación de un video, acompañando a trabajadores de PEMEX a dejar en claro, mediante una "intervención" a la fuente que conmemora la expropiación petrolera, que el verdadero dueño del petróleo nacional somos los mexicanos.



Cantando con gran ímpetu las estrofas y siguiendo la pegajosa melodía, escritas y compuesta por Jesusa Rodríguez y Liliana Felipe, las voces y el agitar de cientos de banderas nacionales estuvieron presentes mientras dos torres, emulando a las empleadas en la extracción del petróleo, eran erguidas a sendos lados de la fuente y un lienzo tricolor de más de cincuenta metros de largo era colocado alrededor del monumento y de la pétrea y desnuda figura de Elvia Martínez de Díaz Serrano.



Así, mientras trabajadores vestidos con overoles color blanco y cascos color rojo envolvían la escultura de Juan Fernando Olaguíbel, la producción de la Verdad Sea Dicha capturaba el tronar de voces que a un tiempo exclamaban "Nos tienen miedo porque no tenemos miedo..."

domingo, 16 de diciembre de 2007

VIDEO: "La marcha de los niños"

De la Lámpara de Diógenes:
La "marcha de los niños", en la que algunas docenas de menores de edad acompañados de sus padres y varios centenares de ciudadanos se manifestaron en contra de los magistrados de la Suprema Corte de Justicia de la Nación, finalizó frente al recinto de la Avenida Pino Suárez. Ahí eran esperados por varias personas más, entre ellas Elena Poniatowska y la ex fiscal de delitos contra las mujeres Alicia Elena Pérez Duarte.

Después de que Jesusa Rodríguez y varios ciudadanos más hicieron uso de la palabra para dejar claro su repudio al fallo de la corte en el caso de Mario Marín y Lydia Cacho, un par de niñas rociaron con cognac barato las imágenes de los magistrados que habían sido recargadas contra las metálicas puertas del edificio.

Posteriormente, primero los niños y luego los adultos, arrojaron huevos contra las puertas y paredes del edificio de la SCJN:

martes, 4 de diciembre de 2007

Sepultando la Corte

Ciudad de México, 30 de noviembre.- Con la decisión de los magistrados de la Suprema Corte de Justicia, se demuestra la impunidad que existe en el país. El viernes pasado, inmediatamente después de dichas resoluciones que agraviaron, aun más, a la periodista Lydia Cacho, Jesusa Rodríguez y la resistencia civil pacífica convocaron y se reunieron ese mismo día a las seis de la tarde, para un acto de protesta a las puertas de la susodicha institución e increpar a los magistrados -“el mal olor que despide la Corte abarca todo el país. Es una vergüenza para todos los mexicanos que hayan tomado una decisión tramposa y corrupta en este caso”- dijo enfática la actriz.






Posteriormente, junto con las viudas de la justicia, literalmente comenzaron a “sepultar” la entrada e invitar a todos los ciudadanos indignados por esta resolución, que va en contra de las garantías individuales de los mexicanos, a continuar con la protesta el día martes 4 de diciembre y hacerle saber a Salvador Aguirre Anguiano, Mariano Azuela Güitrón, Margarita Luna Ramos, Guillermo Ortiz Mayagoitia , Olga Sánchez Cordero y Sergio Valls Hernández que son una vergüenza para la institución que representan.






“Si la suprema corte (así, con minúsculas) sepultó los agravios contra Lydia Cacho, sepultemos nosotros a la suprema corte.”

Jesusa Rodríguez


La cita es hoy, martes 4 de diciembre a las cuatro de la tarde en la puerta de la suprema corte (Pino Suárez y Plaza de la Constitución.) Metro Zócalo, línea 2

Nota: Se solicita que lleven costales, bolsas o camiones de tierra y velas o lo que cada quien pueda.

lunes, 3 de diciembre de 2007

La Resistencia Civil Pacífica sepulta a la Suprema Corte



Del Sendero del peje

La Resistencia Civil Pacífica sepulta a la Suprema Corte

Si la suprema corte sepultó los agravios contra Lydia Cacho, sepultémos nosotros a la suprema corte.
Invitamos a todas las personas indignadas por la resolución de la suprema corte contra las garantías individuales de Lydia Cacho y con ella, de todos los mexicanos, a protestar el próximo martes 4 de diciembre a las 4 de la tarde en la puerta de la suprema corte en Pino Suárez y Plaza de la Constitución.
Por favor traigan costales, bolsas o camiones de tierra, velas o lo que cada quien pueda, para sepultarla definitivamente
.

Atte. Jesusa Rodríguez.

resistenciacreativa@gmail.com
resistenciacreativa@gmail.com

Publicado por Yoamith

lunes, 26 de noviembre de 2007

Rosario Ibarra: la jerarquía católica predica el Evangelio, pero no lo aplica

Injusto es que viva en la opulencia, arriba de muchos monarcas, señala la legisladora
Rosario Ibarra: la jerarquía católica predica el Evangelio, pero no lo aplica
Jesusa Rodríguez advierte que la resistencia civil corre el riesgo de sufrir más provocaciones
Julia Klug y Juan Carlos Escandón dañan al movimiento, dice; “no sabemos si son infiltrados”


Alma E. Muñoz y Octavio Vélez (Reportera y corresponsal)



La senadora Rosario Ibarra de Piedra afirmó que la jerarquía de la Iglesia católica mexicana “predica el Evangelio pero no lo aplica”, ante la campaña de linchamiento en su contra para responsabilizarla del ingreso de manifestantes a la Catedral Metropolitana el pasado domingo18.
“Es grave que la Iglesia pregone las palabras de Jesucristo, pero se ve poco caritativa y comprometida”, dijo en una conferencia de prensa en Oaxaca, antes del inicio de la asamblea del Frente Nacional en contra de la Represión.
La también fundadora del Comité Eureka culpó a la jerarquía católica de haber incitado a quienes irrumpieron en la Catedral. “Me culparon y, yo nunca incité a la violencia; no sé quienes sean (los que ingresaron)”, asentó.
Además, destacó que en México “hay cosas más graves, tremendas y espantosas”, como el asesinato de 45 indígenas en Acteal, Chiapas, sin castigo, “y en cambio quieren castigar a quienes rasguñaron las puertas de la Catedral”.
También cuestionó a la jerarquía católica, en especial al cardenal Norberto Rivera Carrera, por tratar de cerrar la Catedral, a pesar de no ser propiedad de la Iglesia católica, sino de la nación. “Todos tienen derecho a entrar, más en un país donde el pueblo es católico y va a llorar su miseria y a pedir justicia”, apuntó.
Una “injusticia más grande”, dijo, es que esa jerarquía “vive en la opulencia, arriba de muchos monarcas, al contrario de lo que predican”.
La legisladora perredista descartó que vaya ofrecer una disculpa a la jerarquía católica por los hechos sucedidos. “Al contrario, a mí me tienen que dar disculpas porque yo no hice nada”, indicó.
Por su parte, Jesusa Rodríguez, dirigente de la resistencia civil pacífica, advirtió a los integrantes del movimiento que corren el riesgo de ser víctimas de más provocaciones. “Vienen retos mayores”, con la defensa del maíz y el petróleo, que lo ocurrido el 18 de noviembre con la jerarquía católica mexicana, durante la tercera asamblea de la Convención Nacional Democrática.
Señaló que “no dejará de haber infiltrados” en el movimiento. Al contrario, dijo, “la derecha cuenta con esas armas. Cada vez habrá más provocadores y provocaciones. En eso son expertos los enemigos del pueblo”, aseguró, y pidió a sus compañeros evitar caer en aquellas que los “empujen a la violencia”.
En tanto, el cineasta Luis Mandoki envió ayer una carta al cardenal Norberto Rivera Carrera, celebrando que las autoridades gubernamentales y representantes de la Catedral Metropolitana asumieran acuerdos que garanticen la libertad de culto.
Le solicitó al jerarca católico, a través de un breve texto –hecho llegar a la redacción de este diario–, que transmita a toda la grey católica de México que “rechazo tajantemente cualquier expresión, acto o irrupción que impida la libertad de culto o se mancille la privacidad de los templos religiosos”.
También celebró que “tanto las autoridades gubernamentales como los representantes de la Catedral Metropolitana, patrimonio histórico de todo el pueblo de México, hayan llegado a los acuerdos necesarios para garantizar el ejercicio libre del derecho constitucional que todo mexicano tiene de pensar y de creer como quiera”.
Jesusa Rodríguez, en tanto, también a través de un texto, dado ayer a conocer en el Hemiciclo a Juárez, donde cada domingo el grupo realiza asambleas, señaló a Julia Klug y a Juan Carlos Escandón como parte de la resistencia civil pacífica que desde hace varios meses han venido dañando al movimiento con su actitud.
“No podemos saber si son infiltrados de Gobernación o simplemente personas que no saben comportarse en una lucha social. De cualquier modo, no conviene que nosotros sigamos ingenuamente dejando que dañen la imagen de la resistencia y la de nuestro presidente legítimo (Andrés Manuel López Obrador)”.
Anunció que Escandón, identificado por el gobierno del Distrito Federal como el que instigó la irrupción a la Catedral el domingo 18, ya no será admitido en el grupo. Entre otras razones porque además de lo citado, “ha manejado información y dinero de la resistencia en forma poco clara” y hasta “ha pedido dinero en mi nombre”, aseguró la actriz.

La Jornada on line 26 de noviembre del 2007

sábado, 17 de noviembre de 2007

MÉXICO, VALE LA PENA RESISTIR

Dos notas de ayer sobre el mismo tema: Vale la pena resistir

Comentario
Puede ser un mensaje para Nueva Izquierda y la presión que ejercen sobre la Resistencia Civil Pacífica y sobre compañeros como Gerardo Fernández Noroña. No podemos negociar con el espurio y darle legitimidad. Lo mejor es que se vaya el pelele.

Las Notas

Advierte que sería un error pactar con su gobiernoLlama el Grupo Sur a mantener la resistencia contra CalderónCarolina

Gómez Mena

Ante la existencia de una "cargada en favor de ceder ante el régimen de Felipe Calderón", los movimientos, fuerzas y organizaciones progresistas deben resistir y nunca caer en la tentación de pactar "con un gobierno que confiscó, por medio del fraude, la voluntad ciudadana", y que además está "limitado estructuralmente para acordar acciones relevantes para la democracia" advirtió el Grupo Sur, conformado por politólogos, académicos y expertos en sistemas democráticos.
En un documento titulado Vale la pena resistir, expertos en el tema, entre ellos Elvira Concheiro, John Saxe-Fernández, Carlos Payán y Epigmenio Ibarra exponen que el actual gobierno, dados sus "compromisos políticos, limitaciones estructurales" y por ser un "bastión del primitivismo neoliberal", difícilmente podrá concretar pactos por el bien de todos los mexicanos en rubros como la superación de los problemas del campo, la lucha por la soberanía alimentaria, la consolidación de un sistema educativo público, laico y de calidad, la garantice de la seguridad pública, del respeto a los derechos humanos y el mejoramiento del poder adquisitivo de la clase obrera
.El escrito resalta que actualmente la resistencia es objeto de "mofa y caricaturización" por parte de los "feroces adversarios de la izquierda", los cuales auguran que, de mantenerse estos grupos "progresistas" en la resistencia al régimen panista, "dilapidarán" su capital político y quedarán condenados al "aislamiento", lo cual no corresponde a la realidad.
El Grupo Sur advirtió que alinearse con la administración federal es lo que realmente confinaría al descrédito a la izquierda, y que por eso considera que es un deber moral resistir.
Lo anterior -resalta- es fundamental, porque "el fraude electoral no es un asunto menor". Pactar con el gobierno significaría no sólo asumir la "impunidad como una cosa normal, sino también renunciar a que sea la voluntad ciudadana la que determine quién gobierna", y agrega que condescender con la administración federal se traduciría en continuar con la "descomposición de la vida pública que prohijaron 70 años de priísmo".
Los integrantes del Grupo Sur, entre ellos también Guillermo Almeyra, Cristina Barros, Armando Bartra, Marco Buenrostro, Víctor Flores Olea, Gerardo de la Fuente , Arturo Huerta, Sergio Zermeño, Gabriel, Vargas, Massimo Modonesi, Lucio Oliver, Javier Flores, Héctor Díaz-Polanco y Consuelo Sánchez, manifiestan que sobran las muestras de pactos que los gobiernos neoliberales han suscrito y que en los hechos han "incumplido". Algunos de ellos son el Acuerdo Nacional para el Campo, que fue una "burla", y los acuerdos de San Andrés, que fueron un "caso extremo de cinismo".
Ante esta "incapacidad" para pactar con las fuerzas progresistas y cumplir lo signado, lo único que le queda a la ciudadanía es "emplazar" al gobierno para que atienda los reclamos sociales y políticos, y por ningún motivo negociar derechos que estén establecidos en la Constitución y en las leyes, porque por el hecho de estar plasmados en la Carta Magna no deben estar sujetos a transacción alguna.

MÉXICO, VALE LA PENA RESISTIR
3 de marzo de 2007
Documento del Grupo Sur

Los movimientos, fuerzas y organizaciones progresistas y de izquierda están siendo sometidos a una presión creciente a fin de que cedan en su denuncia del carácter ilegítimo del gobierno de Calderón y pacten con él alguna forma de reconocimiento, explícito o implícito.

1. Los buenos consejos

La resistencia es objeto de mofa y caricaturización. Se tilda a los resistentes como inmaduramente "enojados"; se elaboran argumentos acerca de la ineficacia de una postura que "dilapidaría" un supuesto capital político y confinaría a la izquierda al aislamiento, al desahogo testimonial. A menudo, la cantinela asume tonos paternales y condescendientes: feroces adversarios de la izquierda ahora le dan consejos, se dicen interesados por el "bien" y el futuro de la izquierda que, de no mostrarse sumisa y resignada, podría debilitarse y sufrir daño.
Desde luego la inmoralidad de pactar con quienes confiscaron por medio del fraude la voluntad ciudadana es echada a un lado en nombre del "realismo" o la "sensatez", al tiempo que se elevan lamentos acerca del talante primitivo o impresentable de estos movimientos u organizaciones tan dispares de las "modernas" organizaciones socialdemócratas europeas.
Frente a esta cargada a favor de ceder ante el régimen de Calderón, en el Grupo Sur afirmamos: Vale la pena seguir resistiendo y echar así los cimientos de un nuevo país. Y observamos, además, que la campaña dirigida a que se olvide lo sucedido en las elecciones del pasado 2 de julio, aunque dirigida en principio a los partidos, organizaciones, movimientos e individuos declaradamente progresistas y de izquierda, en realidad apunta al ciudadano común, para favorecer que Calderón, por fin, tome posesión de la conciencia de la gente. El verdadero pacto debe ser entre las fuerzas políticas y sociales progresistas, para sacar al país del pantano de corrupción e injusticias en que se encuentra sumido.

2. Vale la pena resistir por razones ético-políticas

Porque la inmoralidad del fraude electoral no es cuestión menor. Aceptarla significaría no sólo asumir la impunidad como cosa normal, sino renunciar a que sea la voluntad ciudadana la que determine quién gobierna.
Pactar con el gobierno en este punto, significaría continuar con la descomposició n de la vida pública que prohijaron setenta años de priísmo y que han llevado a un clímax impensado los años de gobiernos panistas.
Obviar el argumento moral significaría dejar el país, sin más, en manos de la clase política y las oligarquías dominantes que han convertido a México en un país empobrecido, polarizado y desesperanzado. Hay que resistir porque queremos vivir en un mundo posible en el que la política no sea sinónimo de degradación, sino de enaltecimiento humano.

3. Vale la pena resistir por razones de realismo, sensatez y madurez

Porque un examen sereno del carácter del régimen actual, de su historia y devenir, muestran que está impedido para pactar, y más aún cumplir, acuerdos de trascendencia para el mejoramiento y bienestar de la mayoría.
Lo ilegítimo del régimen no sólo está asociado a su origen. El carácter del modelo económico que sustenta el gobierno, su escasa visión de lo social, su afán represivo y excluyente impiden que se pueda pactar con él. Ceñido como está con tales políticas, es imposible que honre el menor acuerdo de fondo con sentido social. Necesitamos otro gobierno. La tarea mínima de los mexicanos es construir la democracia que las fuerzas oligárquicas, hasta hoy, han estorbado. Exploremos algunos escenarios. ¿Un pacto social, para el empleo y el mejoramiento salarial? Seamos realistas. Ante el alza reciente a los precios y las demandas consecuentes de aumento a los salarios, los conductores de la política económica han subrayado que lo único aceptable es el control salarial (del que sólo se exenta a las fuerzas armadas).
El modelo económico vigente no genera condiciones endógenas para el crecimiento y el bienestar de las mayorías, pues depende de los capitales externos, las remesas, etc., mientras favorece al sector financiero y no al productivo. La economía no crece a niveles aceptables, mucho menos promueve la equidad. Al contrario, se observa una oligarquizació n de la sociedad. Se nos dice que México será una de las "cinco grandes" economías para mediados de siglo, la economía del "futuro". Sin embargo, el modelo que el gobierno defiende e impulsa dista mucho de avanzar en tal dirección.
El país nos pertenece cada vez menos. La banca, la industria, los centros comerciales son controlados en forma creciente por corporaciones transnacionales que procuran metas contrarias al interés nacional. En resumidas cuentas, en vez de acortar la brecha con las potencias económicas y de reducir las grandes desigualdades de ingreso, el modelo las profundiza, por lo que el futuro no será de "potencia económica", sino de mayor subdesarrollo y enormes desajustes estructurales que desembocarán pronto en conflictos políticos y sociales. ¿Un pacto para resolver los problemas del campo? Seamos serios. ¿Puede realmente esperarse que el actual gobierno haga algo a favor de la soberanía alimentaria? Asia es inconcebible sin arroz y Europa sin trigo. Pero aquí, en México, nos estamos quedando sin maíz. En 2007, amanecimos pagando casi el doble por la tortilla. Todo porque desde hace 25 años los gobiernos neoliberales dejaron de fomentar la milpa alegando que importar era más barato; de modo que hoy tenemos que comprar maíz fuera y a precios altos. Es el resultado de un modelo que el actual gobierno mantiene porque favorece intereses de grandes corporaciones. Si queremos comer, los mexicanos necesitamos importar más de 100 mil millones de pesos anuales en alimentos, entre ellos el 25% del maíz. ¿Por qué, si éramos autosuficientes, caímos en la dependencia? Porque el modelo de los poderosos indica que hay que renunciar a la soberanía alimentaria en nombre de las "ventajas comparativas" , según las cuales es mejor exportar mexicanos e importar comida que apoyar a los campesinos para que cultiven aquí nuestros alimentos. El resultado ha sido dependencia alimentaria y migración; es decir hambre y éxodo. El alza de la tortilla es una señal. El tiempo se acaba y si queremos recuperar a México necesitamos retomar las riendas de la nación, rescatando para el pueblo la soberanía que los gobiernos del PRI y del PAN hipotecaron. Soberanía para crear empleos y producir alimentos, pues más que la seguridad -imposible en medio de la pobreza- la tarea mayor de quien gobierna es procurar trabajo digno y comida sana para todos; derechos primordiales (y constitucionales) que no pueden dejarse al arbitrio del mercado.
¿Pactos a favor de la educación, la ciencia y la cultura? Seamos sensatos. El primer acto de gobierno fue reducir los recursos a esas áreas vitales, y el segundo entregar el aparato educativo a la grosera cúpula del SNTE.
¿Pactos para la defensa del patrimonio nacional? Seamos prácticos. Ningún acuerdo de los gremios con el gobierno va a detener la gran ambición del régimen y de los intereses que lo cobijan: privatizar los recursos naturales del país.
¿Una reforma fiscal en pro de la equidad? ¿En un país en que los potentados, con el favor del gobierno, han convertido las triquiñuelas para la evasión en una de las bellas artes?
¿Pacto para asegurar la seguridad pública? Seamos críticos. Si el Secretario de Gobernación y el Procurador no son investigados y procesados por violaciones a los derechos humanos, si se mantiene como hasta hoy la impunidad de los autores de violaciones terribles (Guadalajara, San Salvador Atenco, Las Truchas, Pasta de Conchos, Oaxaca), ¿qué seguridad pueden esperar los ciudadanos? Los cárteles de la droga y el crimen organizado en general subsisten a partir de sus vínculos con el aparato de Estado. Así, los "operativos" nunca se dirigirán a donde deberían; y aquéllos terminan siendo un gran espectáculo y una impostura.
¿Pactos, en fin, para mejorar la calidad de la vida social? ¿Por la equidad de género, por ejemplo? ¿Cómo puede alguien decir que no permitirá la violencia contra las mujeres, mientras al punto acude a legitimarse con Mario Marín?
La gran pregunta es si los mexicanos necesitamos un pacto con el gobierno para que éste observe las garantías individuales consignadas en nuestra carta magna y respete los derechos humanos, de conformidad con los compromisos internacionales que el país ha signado
¿Los derechos y garantías tienen que ser pactados en este país?
Hagamos además memoria: ninguno de los "pactos" que los regímenes neoliberales han signado con las fuerzas progresistas ha sido cumplido. Botones de muestra: el pacto por el campo fue una burla; los Acuerdos de San Andrés fueron un caso extremo de cinismo.
En todo caso, lo que corresponde es emplazar al actual gobierno para que atienda los reclamos sociales (desde restituir los salarios y evitar el alza de los precios de los alimentos básicos hasta atender los problemas del campo) y políticos (respeto a la voluntad popular). Pero este emplazamiento no es meramente un ejercicio de "diálogos" o "acuerdos" que en décadas no han conducido a nada, sino una exigencia de definiciones prácticas que sólo podrían ponerse a prueba con la fuerza social en movimiento de los mexicanos.
Por lo demás, no debemos omitir la posición que ha sido asignada el régimen calderonista en el concierto internacional contemporáneo: la de esquirol, en alianza con Estados Unidos y países como Colombia, para sabotear los esfuerzos democráticos y autonómicos latinoamericanos. Un gobierno así ¿tendrá alguna posibilidad de asumir una política interna que implique un giro en contra de los dictados del capital financiero mundial, hacia la democracia, la soberanía y el bienestar de la mayoría? Mientras en países como Venezuela, Bolivia y Ecuador sus pueblos se dirigen, por ejemplo, hacia la socialización de sus recursos estratégicos, la construcción democrática vía la participación popular en la definición de las políticas públicas y la consolidación de su independencia, México se hunde en la subordinación y la desnacionalizació n crecientes, particularmente en favor de los intereses norteamericanos.
Es duro, tenemos que reconocer que este régimen está limitado estructuralmente para acordar acciones verdaderamente relevantes de cara a la democracia y el bien de todos. Sería fantástico que las fuerzas progresistas, bien portadas, "modernas", pudieran sentarse con el gobierno a pactar el bien común; pero hace falta sensatez para admitir que ello no va a ocurrir, pues lo que tenemos enfrente es un bastión de primitivismo neoliberal. En fin, hace falta asumir el hecho de que, dados sus compromisos políticos y limitaciones estructurales, los pactos que hoy se realicen con el régimen no serán sino coartadas para otorgarle una legitimidad que no posee.

4. Vale la pena resistir por razones de eficacia política

Resistir significa hacer política y hacerla bien. Es precisamente por la fuerza que hemos alcanzado y porque no queremos dilapidarla, sino conservarla y acrecentarla, que debemos seguir resistiendo de manera organizada.
Es cierto que en la vida cotidiana las organizaciones sociales, políticas y gubernamentales, deben convivir y entrar en conciertos de diverso tipo. Los representantes y gobernantes de la izquierda deben saber transitar con dignidad por los canales institucionales, sin traicionar la resistencia popular a la imposición. Mientras se resuelve la crisis, las dos vías deben ensayarse con sabiduría. Pero no queremos ver a nuestros representantes y dirigentes con un discurso transformador y, al mismo tiempo, negando las metas democráticas en el marco de las instituciones. Por el contrario, se requiere eliminar la brecha entre la política institucional y la sociedad. No se trata de dejar de llegar a arreglos y de mantener un ambiente de civilidad social. Pero en este terreno es importante establecer dos criterios:
Primero: los derechos establecidos en la constitución y en las leyes no tienen por qué estar sujetos a negociación. ¿Por qué los trabajadores tendrían que rendir pleitesías al régimen para tener la vida digna que les asegura el pacto constitucional? ¿Por qué los gobernadores tendrían que inclinar la cerviz para recibir los recursos que el pacto federal les garantiza? Los derechos no están para negociarse, sino para cumplirse. La resistencia, la movilización, la fuerza social, son el único aval de su cumplimiento.
Segundo: Ante el fraude electoral y la ilegitimidad, lo único que no podemos pactar es la continuación de las políticas del actual régimen. Que se avance en la reforma profunda del Estado, incluyendo la revocación del mandato, la desaparición del IFE actual y la refundación de las instituciones electorales, etcétera; hablemos de todo lo que haga falta para la creación de otro Estado con justicia y democracia. Pero, sería un error pactar para que una minoría siga usufructuando el gobierno a nuestra costa.
La resistencia ante la injusticia, el fraude, la vejación, la inmoralidad, la degradación de la vida pública, es un valor en sí misma. Y es una herramienta eficaz cuando la izquierda marcha y crece unida. Las grandes irrupciones de la izquierda en México, en las últimas décadas –el cardenismo, el zapatismo, el lopezobradorismo- han enarbolado la bandera de la ética, de los valores, de la rectitud moral, de los principios. Es ese pendón el que ha movilizado a grandes multitudes y ha dado su fuerza al movimiento popular. Con él se transformará el país. Resistir vale la pena. Debemos seguir por ese camino.

28 de febrero de 2007.
GRUPO SUR

Guillermo Almeyra, Cristina Barros , Armando Bartra, Marco Buenrostro, Elvira Concheiro, Héctor Díaz-Polanco, Víctor Flores Olea, Javier Flores, Gerardo de la Fuente , Arturo Huerta, Epigmenio Ibarra, Massimo Modonesi, Lucio Oliver, Carlos Payán, Consuelo Sánchez, John Saxe-Fernández, Gabriel Vargas Lozano y Sergio Zermeño.

¡¡¡ Es un honor estar con Obrador !!!

lunes, 29 de octubre de 2007

Entregando el cuerpo... y el alma

El frío que azotó el día de ayer a la Ciudad de México hacía que el Hemiciclo a Juárez luciera como un gran témpano de hielo. Bufandas, chamarras y gorros cubrían a los asistentes de la asamblea informativa que se celebra todos los domingos y que con impaciencia esperaban la llegada de Gerardo Fernández Noroña, quien comentaría su posición acerca del debate, que este fin de semana sostuvo la sesión del Consejo Nacional del PRD, en referencia a la que hoy por hoy funge como Presidenta de la Cámara de Diputados y que al parecer se siente algo ofendida.



Mediáticamente esta no fue la semana de Fernández Noroña quien en medio del adverso clima llegó y comentó - En ningún momento mi intención fue ofender a mi compañera y reitero mi reconocimiento a lo desafortunado de la frase pero todo este asunto es artificial, esa declaración la hice el lunes y no pasó nada, el martes no pasó nada y el miércoles vuelven al asunto de la frase y dicen que yo soy un misógino y no sé que tantas cosas, todo lo contrario, amo a las mujeres.-



El discurso de Gerardo fue contundente como lo han sido cada una de sus acciones y mientras hablaba, sus palabras calentaban los ánimos de los asistentes – Quien tenga ojos para ver que vea, la verdad es que para muchos en el PRD, su único problema conmigo es que me opongo firmemente al reconocimiento de Calderón y eso lo seguiré haciendo, esté o no en el partido.- argumentó. Entre otras cosas también comentó que a Jesús Ortega se le ocurrió decir, a los medios, que Andrés Manuel López Obrador le daba línea a lo que respondió -Jesús Ortega está en un error ya que tanto Andrés Manuel como yo somos hombres libres y ninguno de los dos lo permitiríamos.- Sin embargo agregó que este 18 de noviembre el zócalo de la Ciudad de México estará a reventar y que ahí se verá quien es quien.



Posteriormente, Jesusa Rodríguez reconoció en Fernández Noroña su tenacidad, entrega y dignidad ante la circunstancias por lo que le dedicó la nueva adquisición de la RCP:



El Portaaviones Blindado para el Pelele Alert.

Una bonita prenda confeccionada por “la résistance” que cuenta en el frente con toda la parafernalia en referencia a AMLO y alguno otro “pin” con mentada de madre al espurio-usurpador, mismos que sirven, según la afamada actriz y ahora diseñadora de modas, para detener las balas de goma y uno que otro insulto o improperio lanzado por el EMP. La prenda que se modeló, en el marco de la asamblea informativa, tiene un sin número de bolsas para guardar propaganda para repartir y los ya conocidos aviones de papel, mismos que pueden ser llevados en las cananas que tiene como accesorio adicional para esta temporada, también en la parte posterior, o sea, en la espalda, se puede adicionar la consiga del momento y así siempre estar “in” en cuanto a la moda resistente se refiere. La modelo también mostró que la prenda es muy dinámica y que sirve para cualquier acto de resistencia ya que al ser un chaleco permite llevar puesta la camiseta con la bonita frase de la predilección de quien la use, en esta ocasión Jesusa portaba en el pecho una cita de Don Benito Juárez: “Rescataremos a México como se pueda, con lo que se pueda y hasta donde se pueda.”





VIDEO (00:17): Jesusa Rodríguez modela el chaleco "porta aviones blindado"
y hace una demostración.


Al término de la presentación Otoño-Invierno de tan novedosa prenda de colección, se acordó en comenzar los preparativos para el “Ni Perdón Ni Olvido” de este 1 de noviembre que se efectuará, como siempre, a las 11:00 hrs. en Los Pinos y se le refrendó, al compañero Gerardo Fernández Noroña, todo el apoyo de la Resistencia Civil Pacífica, que ha entregado el cuerpo y el alma para defender al país de la usurpación.

domingo, 26 de agosto de 2007

¡Aprestad el bridón!

La asamblea dominical de la Resistencia Civil Pacífica (RCP) en el Hemiciclo a Juárez estuvo mucho más concurrida que de costumbre, se definieron las tareas a seguir para este primero de septiembre y continúa la organización para definir las acciones que se llevarán a cabo en la noche del grito.







Jesusa Rodríguez convocó al festival cívico-cultural para este sábado 1 de septiembre a partir de la una de la tarde en la Plaza de la Constitución de la Ciudad de México en donde se reunirá la RCP a observar el trabajo de los diputados y legisladores del Frente Amplio Progresista (FAP) y el cual, únicamente consiste en impedir que el presidente espurio Felipe Calderón pise la tribuna del Palacio Legislativo de San Lázaro y si no hacen nada para impedirlo, el pueblo se los reclamará.


Una persona llevó un billete de veinte pesos enmicado y dispuesto como un gafete que llevaba colgando, el cual se lo dió a Jesusa y esta lo mostró a todos los asistentes.





Una vez terminada la asamblea Gerardo Fernández Noroña arribó acompañado por los “no chuchos” del PRD con básicamente tres peticiones tres:


1. Una solicitud a los ciudadanos que estén favor del movimiento del gobierno legítimo a que se afilien al PRD para así poder ganar la presidencia del PRD con Alejandro Encinas al frente. Esta afiliación durará todo el mes de septiembre.

2. Un llamado puntual. A las once de la mañana de este viernes 31 de agosto, se convoca a toda la RCP, a los dirigentes del FAP y de otros movimientos sociales a, literalmente, sentarse y plantarse en un acto de resistencia frente a la “Puerta Mariana” o “Puerta de Honor” del Palacio Nacional para impedir el paso del presidente usurpador el día primero de septiembre.

3. La Noche del 15 llenar el Zócalo de la Ciudad de México con toda la RCP y representantes de gobierno legítimo para recordarle al pelele de Calderón que el presidente legítimo es Obrador.